starrain

谈科幻的伪科学本质

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      刚刚回头看了看旧信，里面提到了科幻的本质在于所谓的“科学精神”的问题。个人看法：这种所谓的科学精神正是科幻作为伪科学的欺骗性所在。原因很简单，类似科幻小说的问题在科学精神框架下根本就是拒绝被讨论的东西。因为科学的精髓之一就是实证主义。象科幻小说里一样完全虚构的世界和命题，就算不能完全排除其存在的可能，也因为在现有水平上完全无法证伪而被拒绝在科学店堂之外。科学本身并不拒绝假设，但是科学里的假设是建立在大量的实验事实基础上为了解释实验事实提出来的，而且从提出的一刻开始就要立即对其进行验证。其手段也是将假设与实验事实通过逻辑的锁链联系起来进行证实或者证伪。科学上是拒绝以假设为基础进行进一步发挥的，除非是为了对假设本身提出证明或者证伪。这就要求一切的推论必须逻辑严密，尤其当推论的起点是一个需要进行证明或者证伪的假设时，推导过程中逻辑的严密性需要特别的保证。否则这个问题就完全丧失了作为科学问题进行讨论的价值。这个要求正是科学精神的精髓所在，对于文学作品就没有这个要求。科学精神在这里是没什么浪漫好讲的！
　　所以，文学作品的方式是不能用来讨论科学问题的。同样，真正的科学精神只能从科学论文里看出来。采用文学的方式最多可以用来描述一下科学家本人或者其生平。科学精神是不能用文学手段来描述的。所以任何想要用文学的手法来对科学精神进行描述的企图必然要去掉科学精神最本质的东西--绝对的严谨性。因为这种绝对的严谨与文学的表达方式是格格不入的。至于科学结论，说实在的，都是科学精神最表象最肤浅的东西。并不代表科学精神本身。
　　以科幻为例。科幻作品经常要预先假定一个命题作为整个作品构思的基础。也就是说，科幻作品里所有的故事情节都将以这个假设的命题成立为展开前提。既然展开的前提是这个命题的成立，那么以后的讨论也不可能再涉及这个命题的真伪。但是这却正是与科学精神背道而驰的地方。科学精神不允许在假设得到证明之前就加以使用。但是科幻为了构思作品却不得不这样做。科学精神为了她的严谨要求所有的推论必须有大量的事实依据。但是科幻作为幻想中的东西恰恰缺乏这方面的基础。科学要求每一步的推导必须存在严格的逻辑关系，科幻由于基本事实的缺乏，如果要求逻辑完全严密的话那一个结论也别想导出。
　　说白了，文学与科学本来就是人类认识世界的两面。好比听觉和视觉，各自都有各自的规律与要求。相互之间可以有相互借助的地方，但是想要通过一个反映出另一个的本质来，比如通过文学方式来反映科学精神的本质，就好象让一个先天的盲人通过听觉来感受颜色一样，也许可以在某种程度上达到某种补偿，但如果你跟一个盲人说可以让他通过听觉象视觉一样感受颜色，那你绝对是在骗他。所以文学可以借助于科学的方式，但这种方式最后达到的目的肯定是文学的而不是科学的。科幻作品也不能例外。或者可以采用另外一个比喻，民族舞蹈可以借鉴芭蕾的技巧，但是必然要进行改造，得到的技巧首先是民族舞的而不是芭蕾的。同样芭蕾舞想要从民族舞中得到借鉴也必须遵从这一原则。就是取我所用的原则。民族舞无论如何不可能表现出芭蕾的内涵，最多不过是“有那么一点点味道”而已。否则的话就不成其为民族舞而是芭蕾了。科学与文学也是一样。在基本精神上二者最多只能选一个。表现科学精神本质的，只能是科学本身。不可能有一种既是文学又是科学的东西。否则就是把科学与文学混为一谈了。科幻作为一种文学作品是决不可能完整的体现出科学精神的。他所能体现出来的最多不过是某种支离破碎的科学表象。科幻的目的最终还是通过某种接近于科学的手段来达到文学的目的。所以想通过科幻来描述科学精神的精髓注定是一种失败的尝试。宣称科学精神是科幻的本质属性将使科幻堕落成为伪科学--因为科幻的科学属性注定是经过文学加工过的，支离破碎的因而也是完全不真实的东西。

starrain

支持科幻的人们把科幻当成科学的延伸，就有好事者费尽心机的要罗列出一套标准来把科幻与玄幻，魔幻等等一些被视做下九流的东东区分开来。为此甚至要在科幻当中再分列出一套“伪科幻”来从反面证明科幻地位的正统及不可侵犯。可惜这一切都是徒劳。关于科幻和玄幻魔幻甚至于“伪科幻”之间一直没能定义出一个固定的标准来。不是把一些科幻的所谓“经典作品”给排除在外就是把些乌糟糟的东西也带了进来。为什么会有这样的结果？是科幻特别的神秘深奥？结果显然是否定的。但要揭示出真相，就必须有否定自身的勇气才行。因为真正的原因在于——科幻从本质上来讲就是一种伪科学，而且是最大的伪科学。与其它的伪科学例如玄幻，魔幻相比较，科幻的伪科学本质更加不容易为人所认识，也就更加具有欺骗性。只有承认了这一点，才能从根本上解释为什么有人总想把科幻和玄幻，魔幻这些一般意义上的伪科学区分开来而始终不能如愿——因为科幻和伪科学从本质上是完全相同的。都是从根本上背离了科学的精神而披起一身科学的羊皮假装正经。对于没有深刻体会科学精神的人来说，所谓的科幻，根本上就是对科学精神的败坏。
　　伟大的科幻作家阿西莫夫就曾经坦承科幻对于科学普及“没什么作用”。这句话真正道明了科幻与科学精神的本质区别。科学精神要求对一切现象寻根究底，但科幻作为一种幻想的东西恰恰经不起寻根究底。科学精神的精髓之一是实证主义，即一切不能够被证伪的东西在科学上都是没有意义的。而且一个命题越是可以证伪而最终没能够被证伪，这个命题的价值也就越大。但是科幻的命题恰恰是不可证伪的，至少在现阶段是完全不可以证伪的。所有的技术和科学原理，除了已经被科学证实了的，全都是舞台上的道具。至于道具是否真实，对不起，那是N个世纪以后科学家研究的成果。现代人是不能够理解的。一个在作品中起重大作用的发明，比如说一种奇特的飞船，一种威力无穷的发动机，谁也不能肯定说这东西在未来一定能够或者一定不能出现。象这种存在与否都不能被确切证实的东西与科学上要求字字有出处的一丝不苟精神根本是背道而驰的，又怎么能指望他来传播科学精神呢？
　　要仔细讨论下去，其实科幻里也有可以证伪的东西。比如说时空穿梭。但是就这点可以被证伪，值得拿到科学的论坛上讨论的东西也属于被批驳的对象。科学界所讨论的时空机器和通俗科幻小说里的时空机器完全就是两码事。而且，通俗科幻小说里所设想的时空机器根本就是早已经被从逻辑上证伪的错误命题。而小说家们所设想的种种弥补办法根本违背了物理定律的普适性内涵。更有人搬出分裂宇宙的学说以壮行色，但字里行间却暴露出了作者对科学命题物理内涵上的无知。可想而知，想要依靠这些对科学精神根本就是一知半解的人来传播科学精神结果无异于缘木求鱼。在这里我可以肯定的下一个断语：凡是想依靠所谓的科幻来普及科学精神的人，如果本身不是对于科学精神一无所知又过分自大，就一定是个挂羊头卖狗肉的骗子！
　　这里面的原因非常简单，科学本身并不拒绝假设。但是科学精神要求立即对假设进行详细求证。在求证之前不能够在假设上进行无限制的发挥。也就是说，科学精神是要求实证的。要求随时随地将理论与事实对照。除此之外，科学精神还是怀疑的。对于任何一个命题，一定要反复的对起存在的前提进行质疑。这种质疑通常是无止境的。而科幻的创作要求正好相反，是作者凭空构想出一个基本的命题，比如说某种规律或者技术发明，然后一切故事情节均以此为基础展开。一旦最基本的内容遭到质疑，整篇文章的所谓“科学性”也就化为？！——〉有。比如说《海底两万里》，从现代工程的角度来看，尼摩船长的潜水艇设计如此粗糙，一下水必定沉没。而《从地球到月球》中炮弹中的旅行家必定会被发射时强大的加速度压成肉酱。如果真按照科学的严谨精神来要求的话，整个故事完全没有展开讨论的物质基础。我们在这里并非为了否定两部作品的全部价值。讲这些话的目的在于：所谓的科幻作品，其实并不具有科学的内涵。科幻作品所描述的东西，如果单纯从科学的角度来看，其实毫无价值。科幻的真正价值反而是在科学以外。所谓科幻作品在科学上的价值，其实从来就不曾存在过。既然披了件科学的马甲，那么给科幻下个伪科学的评语就是非常切合实际的了。

starrain

事实上所谓科幻的科学价值，与其说价值，还不如说是误导。早期的科幻作品中科学被描述成了一种接近于巫术的东西。比如说《弗兰肯斯坦》里的博士，简直就是一个中世纪巫师的近代版。有闲心的人可以把这本书和同时代科学家的个人传记对照起来读一下。你会发现两种科学家之间的差距并不比两种外星人之间的差距来得小些。而普通公众对科学家也存在着很深的误解。往往把科学家当成离群索居的隐士或者对科学发现执著到疯狂的魔鬼。现代的科幻电影里也少不了疯子科学家的描写。往往异形一类的怪物就是某个不知深浅的科学家释放出来的。而科学家最具有代表性的自省精神却常常为人所忽视。造成这种误解，所谓的科幻作品“功不可没”。往往是一些科幻作品为了自己创作的需要预先假设了某种科学家的性格而根本不去管这些性格是否符合科学家的本质（这又和科学事事，时时求证的精神相背离）。对于那些并不熟悉科学精神的人，尤其是小孩子来说，科幻的误导作用尤其严重。因此我尤其不认同将科幻作品作为儿童读物的做法。事实上这种做法弊多于利。要发展儿童的想象力，童话以及神话故事有更好的效果和人文精神内涵；要普及科学，那科幻起的正面作用还赶不上误导的多。从这一点上看，科幻的伪科学特征尤其明显。
　　与玄幻作品相比，科幻的伪科学本质更加隐蔽，因为前面毕竟有个“科学”的头衔，所以也就更具有虚伪性。其欺骗性仅次于武侠。70年代出生的有不少人有过上少林寺学武功的冲动或者干脆是行动。科幻在这一点上和武侠一样，刻意不去区分作品与现实世界的巨大差别。武侠是现实世界中不存在的东西，科幻作品中所描述的对象，其存在的可能性也只有微乎其微的一点点，如果从科学的角度来要求，这点可能性和零差不多是一个概念。更不用说有些科幻作品的故事基础队一开始就属于被证伪的错误命题。唯一不同的是科幻作品的故事发生在未来，因此还不至于激起小孩子立即跑去模仿的冲动。这也是其欺骗性仅次于武侠的原因。
　　说到这里，再归纳一下：所谓的科幻，其实是“以科学名义进行的幻想”。其科学性根本就是挂羊头卖狗肉的东西。科幻的真正本质在于幻想而不是科学，和玄幻本质完全相同。唯一不同的是科幻的狗肉摊子上比玄幻多挂了个羊头而已。科幻与玄幻的区别最多不过是五十步笑百步。把科幻与玄幻严格分开，禁止在科幻版面上玄幻不但不是个现实可行的主意，而且也是可笑的。

dynasty200

无法认同，绝对无法认同！！

starrain

所以是笑话~

dynasty200

我终于见到让我寒的笑话了……

白色流星阿姆罗

记的这个还出过一个慢话的

MASAKI

这个嘛……一定程度上我认同……我也觉得科幻的本质在于幻想……
我不是个知识丰富头脑聪明的人，但我想机战算是科幻的话，我会喜欢它本身便因它是幻想而非科学，我也从未想过区分科幻与魔幻，机战中魔幻的东西也很多呢……
科学与文学能否结合我无法思考，我觉得科幻确实不是为了科普。
仔细一想，作者的观点我基本是同意的，但关键是我很在意为何作者似乎认定了科幻是靠“科学”的名义而存在？我喜欢机战，纯粹是因为我的钢之魂！！！难道有机战犯会期待真的来一场SUPER ROBOT WAR吗？那是会死人的！
科幻就是科幻！不是什么伪科学！科幻作品就算没有真正的“科学精神”但它有冰冷严肃的科学论文所没有的人类的精神！