Dolem

山上，一座新坟前，一位穿着年轻漂亮的女子贵在坟前。
    “夫君，你留我一人在这世上，我可怎么活啊。不如把我也带走吧~”
   
　    米兰·昆德拉对我说，生命是无足轻重的，甚至是可笑的。如果他所言极是，很有可能出现的场景是：在命运的天平上，左侧是虚妄的分离，右侧是我们投入的整个身躯，而天平却不加怀疑地向左侧倾斜。于是我们不断地在右侧加入我们的血肉之躯，我们的金银珠宝，我们所有的一切。甚至我们的眼泪。天平却纹丝不动。这是一幅多么令人沮丧的场景啊！
       可这就是生命的真相！
　　人的一生是种艰难的行进，在进行的旅途中，我们将面对越来越多的分离，直至生命的最后一刻。如罗素所说，今天我们注定要失去最挚爱的人，而明天我们自己也将叩响分离的门扉。这永恒分离之痛却不在此，而在于我们明知道分离是永恒的、注定的，却依然无法自拔。
      数历史风流人物，灵魂早已驾鹤西归，躯体早已腐烂成土。不禁感叹，这个世界就是这样的冷酷无情，是对生命的大彻大悟，还是追寻真相，永恒的分别中隐含着什么样的秘密？人是会移动的孤岛，而面对另一座移动过来的孤岛，却不能完全融合，合而为一。两个人就是两个人，这种永恒的分离包含着多少无奈和感伤呵。
      古人说，人生得一知己，虽死无憾。可见这知己的难求与稀有。但，即便是知己如伯牙子期者，他们就真的是完全融合，了无隔膜了么？
　　庄子与他的朋友惠子游于濠梁之上。庄子说，你看水中的鱼游得多么从容啊，他们可真快乐！
　　惠子说，你不是鱼，哪能知道鱼的快乐呢？
　　庄子反问：你不是我，哪能知道我不知道鱼的快乐呢？
　　惠子回答道：我不是你，所以不知道你乐不乐；然而你也不是鱼，所以你并不能知道鱼是否快乐。
　　两人争来争去，谁也不能说服谁。庄子还是庄子，惠子还是惠子，那条不知是否快乐的鱼还在水中游来游去……
      可息我们竟不能参透，仍执意在尘世中寻找灵魂之唯一伴侣，并以诗化的语言告诉世人：得之，我幸；不得，我命。徐志摩在幻为飞灰的一刹那，是幸耶？还是命耶？也许一切的一切都要以吾身去体验，被放逐出乐园。
      在火中，不是涅槃便是自焚。