影之假面

在整篇文章开始之前，我首先必须要感谢 http://bbs.saraba1st.com/2b/read-htm-tid-237827.html 暗之使徒“灵魂的争鸣，我思的省察，解读《Ergo Proxy》中的哲学杂烩” 这个帖子，可以说没有这个挖的极深的考据帖，我不会对这部被遗忘的作品感兴趣而从网上早早就down下，也不会写出相对充实的影评。  
　　 当然我还是庆幸自己直到今天才看完这部3年前就下好了的片子，想想以三年前的自己，在各个领域都涉足极浅，稍微看见点有深度的东西就激动不得自拔（比如翼神传说），看这部片子一定是看的云里雾里早早放弃，不可能有今天的体悟，当然即使是今天，我依然才疏学浅，仅仅看了一遍无法吃透整部作品设置的实验性的内容，所以我仅仅拿出我个人感触最深也是作品表述最明显的“后现代语境”下的“存在”这一主题进行简单的评述。
　　
故事的最开始，源自米开朗基罗之友乔凡尼对其四座雕塑“晨昏昼夜”的诗作。
       在正文开始前我最后还是想吐槽一下村濑修功和佐藤大，你们拍这片子TMD是想给谁看的？西方哲学研究生么？  
　　 曾经在聊天的时候我曾经概括过自己现在的观影癖好：装逼片、科幻片、现充片，Ergo Proxy可以说全部囊括了以上三者，但作为一部商业剧集动画而言，它实在是不讨喜，拒人于千里之外，用S1那贴里的回帖概括来说，攻壳同样也生涩，但它比起EP来说制作精良、动作场面极其丰富、故事情节连续带感，再加上菅野洋子和川井宪次的音乐，完全可以满足各种观影者的口味。即考据的路过打酱油的都能看的很爽，但EP就不一样了，酱油基本上没法打：晦涩的剧情和台词、几乎只有黑白灰三色的背景、错乱带有实验性质的叙事手法，在TV动画中可以说无出其右者（EVA？别搞笑了，没有任何哲学和神学知识这片子照样能看的很爽，lain还靠谱点），即使是相对而言在艺术表现上可操作空间大一点的剧场动画，我也只想起一部动画能够比这作品更涩——《攻壳机动队·无罪》，但押井守很巧妙的把这作品的作画做的极其壮丽，可以说在画面绚丽度上无罪也同样是顶尖级的，当然也导致了很多人看完以后只记得画面非常美剧情完全忘干净了 笑）



攻壳机动队·无罪的几张截图 美的人要哭了啊，估计再给村濑10倍以上的预算才能做出这种效果吧
      那么这部生涩灰暗的作品究竟表达了什么？先看看题目Ergo Proxy 即主人公“死亡代理人”和作品中AI所感染病毒Cotigo这两个词，他们来自笛卡尔的名言“Cogito,ergo sum”即我们所熟知的“我思故我在”，无独有偶，整个作品中，各式各色的人们不断在诘问“我存在的意义是什么？”，所以整体而言这部作品讨论的是在高科技极度发达的未来社会关于自我思考和存在的问题。  
　　 故事设定在荒凉的未来，地球的原住民已经乘坐宇宙飞船离开，剩下一个苍凉的星球和代理人。还有代理人创造的子民：新世界的“人类”。这些“人类”很难生存在穹形以外的地方，在出生之前就被整个体制定义了“存在”的意义，故事就发生在最初的穹顶“罗姆多”之中。整个故事背景在第十五集“噩梦猜题秀”中以一种极有特色的形式——智力问答表现出来。也从这一集开始整个扑朔迷离的故事开始有了明确的主线。  
　　 接下来，我想谈一下对proxy（即：代理人）和穹顶的个人看法，我认为每个代理人代表着一种思想体系，或者说现代人的“信仰”，而穹顶就是这一种种信仰下的人类世界实验（这一点跟《BIG-O》很像）；借用勃朗宁诗句“God is in his heaven . all's right with the world.”，在20世纪以来这样一种神消失了的境况下，不同的思想和“信仰”交错出现在思想界，作品中的代理人就像这样一种处境下的各种思潮——现代乃至后现代语境下观念上的耶稣。在整个故事中，有名字的穹顶一共出现了6个（城市之光书店经考证好像也是穹顶因为不确切不算在内），分别有着不同的代理人代为管理，其中除莫斯科刚出场就被劳尔发射的Rapture（神学用语，一般翻译成“提”，大意为被上帝带走）毁灭之外，其他5个穹顶的世界各有特色，阿修罗、哈隆多（古埃及的天空之神）2个穹顶相互争斗、相互依存，为对方的存在而存在，象征男人与女人、阳性与阴性的矛盾而相互依赖的存在（个人感觉这2个穹顶着笔较少 本可以再大做文章）；镜中代理人的穹顶奥菲利亚（典故自哈姆莱特的恋人）以模仿为存在的主旨，奥菲利亚的镜之proxy不断模仿穹顶中逝去者的形象，意图在别人的观念里确定自我的“存在”，然而却一直得不到承认转而通过抹杀新“人类”而找回自己（使用的方式是将人们的尸体保存在水中，姿势与哈姆莱特中奥菲利亚自杀时一模一样），直到奥菲利亚成为一座死城，镜之proxy却发现自己的内核只剩虚无，我想，这可能算是一种对只有“超我”意识的思想体系的反拨；与之类似的还有模仿迪士尼乐园的smile land，乐园的proxy“will be good”以一种文化工业式的思维统治新“人类”，在smile land，所有创作的艺术形象的存在均在于娱乐民众（这个穹顶相当有《娱乐至死》的感觉），而过气的卡通形象则会因为无“存在价值”而被遗弃；大众也在这种环境中虽然整日smile但只能发出“虚假的笑容”，这个穹顶的塑造让我想起了前不久刚看过去的阿多诺和本雅明的当代文化工业批评理论，代理人通过控制文化产品的生产过程潜移默化地影响民众的思想，使民众不自觉地同一化，和机器生产的文化产品一样有着千篇一律的笑容、千篇一律的思想和千篇一律的行动从而也变成“产品”，就如代理人的名字“will be good”一样，整个穹顶慢慢变成A·赫胥黎笔下的美丽新世界。




       哈隆斯和阿修罗 阴性与阳性 男人与女人 互相争斗 互相依存


       奥菲利亚，镜像中的穹顶

微笑大陆的proxy will be good，文化生产背后的黑手，明显暗指迪士尼= =
ps1：其实monad proxy（monad一词来自于莱布尼茨的著作，他认为monad是事物最小的单位）作为“单子代理人”，他所创造的莫斯科作为莉露和文森特探寻真理的终点甫一出现便被毁灭，2人又再次回到原来的起点，也可以说有一种“因果循环”的意义在里面。
　　 最后我们再来看看故事的主发生地Romud，这个穹顶是一个类似于1984的反乌托邦社会，由于用的笔墨较多，整个穹顶的体制和里面形形色色的人物以及AI描写的最为充实：首先先看罗姆多的统治者：女主人公的爷爷执国者（几乎没有台词 更没有性格描写 完全是一个现代人的典型）和最高级的Autoreiv“四神像”，这四部高级AI的雕像来自于米开朗基罗的雕塑“昼、夜、晨、昏”，而它们的名字则取名于4名哲学家：贝克莱、胡塞尔、德里达和拉康，在这里明显象征着统治当代人的四种哲学思想：代表着经验主义的贝克莱，以感知和对事物的经验解释整个世界；代表现象学的胡塞尔，侧重于事物显像背后的现象；代表着解构主义的德里达，消解意义本身的存在，一种极端的虚无主义以及代表当代精神分析的拉康。  
　　 ps2：写这段的时候又勾起了我去做学术的心思。。似乎有一个声音在对我说“还刷微博玩游戏 还不快去看书！”  
　　 名义上的执国者、四种哲学和庞大的“良民”体制构成了罗姆多这个类似“METROPOLIS”的统治，它是一架冰冷的机器，不仅作为人类随行者的Autoreiv，每一个公民在里面也都是一颗齿轮，推动着整个大型机器的运作，然而渐渐地由“ERGO”为主信仰的公民们出现了异类，作品中主要描述了三个：女主人公莉露，monad proxy的细胞克隆体，公民编号124C41+，这个词源自于著名科幻作家雨果·根斯巴克的作品《拉尔夫124C41+》，这个编号可以说寄托着导演对于一种“未来自觉的新人”的期望，（我看到这的时候刚刚看过去科幻小说史没多久 顿时感觉这作品我艹太过分了），同样还可以提供佐证的是代达勒斯曾将RE·L这一名字看成REAL，多次离开穹顶并最终与作为ergo proxy的文森特长期旅行，在旅行中逐渐思考着自己的本质，自己存在的意义；第二个是女主人公的青梅竹马医生代达勒斯，正如其名字所源自的希腊神话，这是一个不断追求真相，一早就知道世界的虚无荒诞和终将毁灭仍然以高傲、轻浮和自负面对虚假的世界的角色（其实说起整部作品来我最喜欢的角色就是这个医生 虽然知道他注定悲剧 可能因为在性格上有某种相似），他选择在明明知道无意义的存在时将自己的存在绑缚在莉露·梅亚上，而且更多的是观念上的莉露梅亚，将这种存在寄托于一个心中的“女神”monad proxy（用句时髦的话说就是“天才的屌丝”）；另外一个是外表冷酷沉着的警备局长劳尔，他试图用一种科学的、秩序的、人类至上的形式和观念取代原有保守稳定但的不断衰败的体制并得到了四石像的默许（因为四石像在历史的循环中深知其不可能性）。  
　　 另外作为最小单位齿轮的机器人Autoreiv，可以说从某种程度上代表了当代社会中的劳动阶层，在故事中一条暗线就是这些个体被Cotigo病毒感染，如笛卡尔所说进行了思考而成为独特的“存在”，而不仅仅是被创造出来听从机械命令依附于主人的“存在”，其中重点描述的是莉露的随行者伊基和劳尔的随行者克里斯蒂法；有趣的是被感染后Autoreiv的姿势是跪地祈祷，非常引人深思，这里的含义是神性代替其机械性么？值得再多关注一下。  
　　 最后看一下主角文森特·罗，ergo proxy的另一个“自我”，在整个故事中，文森特一直追寻着自我和“存在”的意义，围绕着他的主要有三条线，第一条可以说是“我是谁”，一直到最后文森特也在经历着自我和proxy之间的切换，不同的人跟随、交流和利用他不同的存在，“我没有过去的记忆，那么我的存在究竟是否合理，我的存在究竟依托于什么呢”（作品中给出的答案是：你在思索这个问题的时候，你就已经是“存在”着的了）；第二条“即使我知道了两个自己的存在，那么又有什么意义呢”，这么头疼的问题还是交给上面链接那贴的缸中之脑理论吧。。我实在受不了了。。；第三条是“世界的存在对于我有什么意义”，在最后monad proxy即将带他去另一个世界的时候，他断然拒绝，即使知道世界荒谬，即使知道世界无意义，但是这里就是我们的现实，我们所生活的真真切切的世界。在这里我觉着帖子的作者评述了一段话很有意思，即：“尼采把答案留给自己，却给世人抛下了无数疑问”。

感染Cotigo之后的Autoreiv

最后一个离开人间的PROXY 代达勒斯所制造的人造monad 留给ergo proxy的疑问 也留给我们
　　 不知不觉码字码到2点，以前以为攻壳机动队会是我最后一篇下大力气写影评的动画作品，没想到还有这么个玩意，看看手头的资料，还有很多很多东西没有填充进去，像第二话完美模仿敖德萨阶梯、像OP中的伊波拉病毒、像PINO这一角色的设定、像代达勒斯的两个助手分别是德勒兹和伽塔利（这么两个重量级的角色来打酱油）等等等等，精力实在有限，如果嚼透了的话一篇硕士论文的字数都够了，也说明自己的功力实在不足，差太远了，还是乖乖看书吧！（但是看完这片的那一刻我还是跟泡泡同学发泄说 老子一周之内再不看任何费脑子的东西了。。。。。）   
　　 我勒个去，尽量简介还堆了4000多字，够我一篇课程论文了，我真可以被用评价最上面那帖子的一句话“看完这贴我胯下一阵剧痛”了，世界末日都过了！晚安！睡觉！
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[ 本帖最后由 影之假面 于 2013-1-24 21:56 编辑 ]