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假面君的神话收藏贴~~

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1所罗门72柱魔王相关
所罗门七十二柱魔王,是神秘学中,《所罗门之匙》(音译《雷蒙盖顿》)一书第一部份“巫技”(暂译) (Ars Goetia) 中所记载的七十二位恶魔,拥有各自的职位〔统领、公爵、侯爵、伯爵等等〕、管理团队和本身的封印(又即是柱),据说可以被人召唤而获得能力、协助或者知识。七十二位恶魔的外貌有些像动物(乌鸦、狼等),有些则较奇形怪状(例如生物混合体)。  
曾在《女神转生》、《灼眼的夏娜》与许多后世作品中登场,引用作魔界人物的名称和外貌设定等等。  
等级分类:
帝王Prince of Darkness  
大公Great Dukes&Princes  
阁僚Ministers  
将军Generals  
王Kings  
侯爵Marquis  
伯爵Earls  
总统Presidents  
王子(贵公子)Princes  
公爵Dukes  
恶魔Devils  
使魔Imps  

恶魔列表
1.巴尔 (Baal) :所罗门王72柱魔神中排第1位的魔神,他以多种外貌出现,有时是人,有时变化为其它形象。他说话声音刺耳。是耶和华最大的敌人,在传说中的形象为右手持巨锤,左手发着雷球,头上戴着有两支角的圆锥形冠冕,脚下则乘着雷。哈达的字意原有「雷」的意思。他是统治东方的君王。他拥有能使人隐身的能力。  
2.阿加雷斯 (Agares) :所罗门王72柱魔神中排第2位的魔神,名为Agreas或者Agares。他听命于Virtues,七大罪中代表‘淫欲’。被叙述成有三个头的恶魔,分别为人,牧牛和小羊的头。他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。他驱使那些静止不动的人,并将逃亡者带回。他教授世上存在的任何语言与管乐。他的力量足以摧毁任何要人,无论是神圣者还是世俗者。据说他有能预见未来的能力,能道破世间的所有谜题,但是说出来的话却真假半掺,不能轻易相信。  
3.瓦沙克 (Vassago) :所罗门王72柱魔神中排第3位的魔神,与阿加雷斯同族。这名魔神拥有善良的内心,他的职责是宣告过去与未来,寻找一切隐藏与失落的事物。瓦沙克性格温和,通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。瓦沙克的脸长的如同一个倒三角形的头盖骨,延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体,但是却能透过异次元而看见过去未来。  
4.锡马奇莫 (Samigina) :所罗门王72柱魔神中排第4位的魔神,他通晓教养学,并且把它们教会给人们。萨米基纳还精通回魂术,降灵术,传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。萨米基纳的形象是马,或者骡子。有时候当召唤者希望他以人形显身时,他也会变成人形。  
5.马尔巴士 (Marbas) :所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神,马尔巴斯的特殊能力是发现真实。无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。尽管平时是狮子的形态,根据召唤者的请求也会变作人形现身。  
6.华利弗 (Valefor) :所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神,形象上半身是骡子下半身是狮子。特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从,但是正如其称号盗贼公爵所示,瓦利弗有盗窃的癖好,而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者,走上共犯的道路。所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。  
7.阿蒙 (Amon) :所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神,形象是狼身蛇尾,口吐烈焰。有时候也会以长着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。也有说法,阿蒙代表的意思是 [隐士,不可解者],所以他真正的形象可能从来没人看到过。阿蒙拥有的能力是通晓过去未来,以及使朋友反目成仇或和解的能力。  
8.巴巴托斯(Barbatos) :所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神,头戴绿帽,身披灰斗篷的射手形象。所以又传说在太阳运行到射手座时,他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。巴巴托斯的特殊能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力,同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。  
9.拜蒙 (Paimon) :所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神,称号是“主天使之王”,长着女性的脸和男性的姿态,戴着镶有宝石的王冠,骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深,而且能把这些知识在一瞬间授予人类。
10.帕尔 (Buer) :所罗门王72柱魔神中排第10位的魔神,以类似于人类的头部为中心,左右生有蟾蜍头及猫头,身体及脚连为一体。再者,其声音嘶哑粗嘎。因为君临于东方,所以腓尼基和迦南被当作太阳之神而被崇拜。另外,据说帕尔带给人类知性、智能,也教导人类隐身术。  
11.古辛 (Gusion) :所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神,能将对魔法师抱持敌意之人,转成善意。对过去、现在和未来,他无所不知,并能揭露一切问题的结果和意义。他能让人们和谐相处,并维护友谊的荣誉和尊严。  
12.西迪 (Sitri) :所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神,他豹头鸱翼,但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。他能让男女坠入爱河,欲火焚身,抵死缠绵。掌管情欲、热情。  
13.布锐斯 (Beleth) :所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神,他骑着一匹白马,各种乐器在他身前不停的自动演奏。他能够让召唤者得到所有人,无论是男人还是女人的爱,直到召唤者满意为止。  
14.列拉金 (Leraje) :所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神,他是一个手执长弓,腰悬箭袋,身穿绿衣的弓箭手。他会引发大战,挑起争斗,那些被他的箭射中的人,伤口将会发脓溃烂。  
15.艾利欧格 (Eligos) :所罗门王72柱魔神中排15位的魔神,手执长枪与旗帜以及一条蛇,他可以探知被隐藏的事物,并且左右着战士们的意志。  
16.桀派 (Zepar) :所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神,身着红色衣甲,形象坚强。他主司男女之间爱情与婚育。  
17.布提斯 (Botis) :所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神,他的一个形象是一条丑陋的毒蛇,在被魔术师召唤的情况下,他呈现人形,手执号角与刀剑。他可通晓古今,分辨敌友。  
18.巴钦 (Bathin) :所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神,其形象是一个骑在花色马上的蛇尾男人。他可以甄别药草与宝石,还可以将人进行远程传送。  
19.塞列欧斯 (Sallos) :所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神,头戴公爵之冠。他主管男女之间的恋爱关系。  
20.布松 (Purson) :所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神,他是一个手持毒蛇的骑熊美男。他可以发现被隐藏的事实与宝物,通晓古今,并且可以回答神学家关于混沌之初的问题。  
21.莫拉格斯 (Marax) :所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神,他的形象是一个人面的公牛。他的专长是天文学以及其他自然科学,它可以使人聪慧,而且同样可以甄别药草与宝石。  
22.因波斯(Ipos):所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神,其形象是一个狮头鹅脚兔尾的天使。他可以赋予人机智与勇气。  
23.艾尼(Aim):所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神,其形象是一个三头男子,他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫(或说小牛)的头,右手持火玉,坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。常用火玉燃尽一切他见到的东西。他可以赋予人智慧,并可以发现隐藏的宝物。  
24.纳贝里士 (Naberius) :所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神,形象是一个挥动翅膀的黑鹤,他擅长所有的艺术和科学,尤其精通修辞。  
25.格莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) :所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神,他的形象是一个狗头的狮鹫兽。他是一个嗜血的艺术家,同时知晓科学,通晓古今,分辨敌友,并且可以使人隐身。  
26.擘内 (Bune) :所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神,他是一个长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙,声音高亢悦耳。他喜好墓葬之地,常与自己的属下在墓地聚集。他可以使人富有,令人聪颖雄辩,给人真知。  
27.柏诺贝 (Ronove) :所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神,以一个怪物的形象示人,他擅长艺术与辩论。  
28.贝列 (Berith) :所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神,红甲金冠,胯下红马,声音嘹亮而尖锐。他通晓古今,擅长点金术。  
29.亚斯塔禄 (Astaroth) :所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神,嘴角濡血,全身黑色并散出恶臭的毒气,右手牵着一支地狱之龙。他的能力是穿越时空,嘴边挂着提倡自由的学说,其实是教导人们怠惰,因而从天使被打下地狱。  
30.弗内乌斯 (Forneus) :所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神,他的形象如同一条大鱼。其工于言辞,也可使人精通辩论,同时他还可以使敌对双方成为朋友。  
31.佛拉士 (Foras) :所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神,是一个强壮的男人的形象,他可以甄别药草与宝石,发现隐藏的宝物,教人逻辑与德行,他还可以使人隐身以及不死,可以复原失物。  
32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) :所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神,他长着三个头,分别为牛头、人头、公羊头,有一条蛇尾,他手牵一条地狱之龙,另一只手手持带有旗帜的长枪。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺,他可给人真知,令人不可征服,他可揭示宝物的所在,并可以保护宝物。  
33.嘉波 (Gaap) :所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神,他可以剥夺的人的知识,也可以使人睿智,他可以改变人的爱憎,解答人们关于过去与未来的问题,或将人传送到其他地方。  
34.弗法 (Furfur) :所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神,他的形象是一只尾部带着火焰的雄鹿,声音沙哑,除非被迫,否则从来不说出事实。他可以控制男女之间爱情,还可以控制风雨雷电,还可以给予命令他的魔术师以真知。  
35.马加锡亚 (Marchosias) :所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神,形象为狼身狮鹫翼蛇尾,可以从口中吐出火焰,在魔术师的命令下也可以显出人形。他直接受所罗门支配。  
36.斯托拉斯 (Stolas) :所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神,常出现的形象是一只大乌鸦,也有成人形出现的时候。这位魔神授人以天文学以及艺术,还可以甄别药草与宝石。  
37.菲尼克斯 (Phenex) :所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神,其形如凤凰,声似顽童,也可变为人形。其天性善良温和,是一名诗人。  
38.汉帕 (Halphas) :所罗门王72柱魔神中排第38位的魔神,他的形象是一只鸽子,声音沙哑。专长为建立高塔城防,并驱使他人进行战斗。  
39.玛帕 (Malphas) :所罗门王72柱魔神中排第39位的魔神,以乌鸦的形象示人,也可以变为人形,声音沙哑。擅长是召唤者获悉敌人的想法。  
40.拉默 (Raum) :所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神,形象是一只乌鸦如果收到召唤者的指令也可变成人的形象。可以从皇家宝库中偷盗出财宝并携带到指定的地方,还可以替召唤者摧毁敌人的城市,能够通晓古今,预言未来,也可以平抑仇敌之间的愤恨。  
41.弗加洛 (Focalor) :所罗门王72柱魔神中排第41位的魔神,人身狮鹫翼。擅控制风与海的力量,经常掀翻战舰、溺毙水手,但不会做与召唤者的命令相抵触的事情。  
42.拜帕 (Vepar) :所罗门王72柱魔神中排第42位的魔神,貌如人鱼。可影响与航海相关的事物,还可以蛆虫之术杀害伤者。  
43.斯伯纳克 (Sabnock) :所罗门王72柱魔神中排第43位的魔神,是一名骑苍白色马匹的武装战士。专长为修建城防及给军队提供装备,或以蛆虫之术杀人。  
44.沙克斯 (Shax) :所罗门王72柱魔神中排第44位的魔神,长期潜于水中,说话声细小而沙哑。可以剥夺人的七感,并盗窃王室的宝物。  
45.拜恩 (Vine) :所罗门王72柱魔神中排第45位的魔神,形象是一个驾驭黑马的狮子。他可以洞察隐秘,通晓古今,亦可建立或破坏城市。  
46.毕弗隆斯 (Bifrons) :所罗门王72柱魔神中排第46位的魔神,状如怪兽,也可以人形存在。擅教人以占星、艺术、几何,可以甄别宝石、药草。癖好是移动尸体或点亮坟墓上的蜡烛。  
47.化勒 (Uvall) :所罗门王72柱魔神中排第47位的魔神,原本的样子是一枝独峰驼,也可以人形示人。他可以使人获得女性青睐,本身还通晓古今,可预言未来,平抑仇恨。  
48.哈加提 (Haagenti) :所罗门王72柱魔神中排第48位的魔神,其形为生着鹫翼的公牛。可令人聪慧,有点石成金,化水为酒的能力。  
49.克罗塞尔(Crocell) :所罗门王72柱魔神中排第49位的魔神,貌若天使。可以洞察隐秘,授人几何与艺术。
50.富卡斯 (Furcas) :所罗门王72柱魔神中排第50位的魔神,是一名骑乘苍白马匹的长须有角老者,手执锋利的武器。专授人哲学、占星、修辞、逻辑以及艺术。  
51.拜朗 (Balam) :所罗门王72柱魔神中排第51位的魔神,有三个头颅,分别人头、公牛头以及公羊头,炎目蛇尾,骑乘着一头狂暴的熊,声音似马。通晓古今,可预言未来,使人聪慧,令人隐身。  
52.安洛先 (Alloces) :所罗门王72柱魔神中排第52位的魔神,狮面金甲,皮肤为红色,闪着金光,坐下为一匹高大战马,声音如雷。看到安洛先眼睛的人们,都会从安洛先充满着火焰的眼中看到自己的死状,因此受到强烈的震荡而失明。通占星学、音乐、算数、天文、几何学、文法、修辞学和论理学等等各种文学。  
53.该隐 (Cain) :所罗门王72柱魔神中排第53位的魔神,一形态为鹅头的飞禽,也有持锋利宝剑的人型形象。可以使人听懂兽语,给人真知。曾位列天使。  
54.毛莫(Murmur) :所罗门王72柱魔神中排第54位的魔神,是一名头戴公爵之冠,胯下狮鹫的战士。其授人以哲学,可以回答召唤着有关死者魂灵的问题。  
55.欧洛巴士 (Orobas) :所罗门王72柱魔神中排第55位的魔神,一般为马的形象,在召唤者的命令下可以变成人型。可以通晓古今,预言未来,平抑仇恨。  
56.吉蒙里 (Gremory) :所罗门王72柱魔神中排第56位的魔神,以一个美貌女子的形象示人,头戴公爵夫人的宝冠,骑着一匹骆驼。可通晓古今,预言未来,并可探知被隐匿的宝物的所在。  
57.欧塞 (Ose) :所罗门王72柱魔神中排第57位的魔神,常以豹形示人,也可化为人型。擅长授人科学,解答有关圣务或者隐匿的问题,还可将人变为其他形态。  
58.阿米 (Amy) :所罗门王72柱魔神中排第58位的魔神,为火焰之躯,或为人型。司掌占星术,掌握能与人交换人类生命力的法术。  
59.欧利昂 (Orias) :所罗门王72柱魔神中排第59位的魔神,形象是一头骑在高大战马上的狮子,马尾为地狱之蛇的尾巴,右手中持有两条地狱之蛇。授人德行,深谙天动之律,助人时不分敌友。  
60.瓦布拉 (Vapula) :所罗门王72柱魔神中排第60位的魔神,其型若狮鹫。授人百工之术,以及哲学科学。  
61.赛共 (Zagan) :所罗门王72柱魔神中排第61位的魔神,是一只生有狮鹫翼的公牛,也可变为人型。他能令人雄辩,还可化水为酒,点石成金,甚至可以让愚者茅塞顿开。  
62.瓦拉克 (Volac) :所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神,形象是一个骑在双头龙上的儿童,其身上长有天使的翅膀。擅长给人真知,告知隐藏宝物的位置,也可以告诉召唤者在哪里可以看见地狱大蛇。  
63.安朵斯 (Andras) :所罗门王72柱魔神中排第63位的魔神,形象是一个长着夜鸦头的天使,骑黑狼,手持锋利宝剑。专司铲除不和谐之事物。即使召唤者有违和谐,也会被其歼灭。  
64.浩瑞士 (Haures) :所罗门王72柱魔神中排第64位的魔神,其一形态为豹,也有人的形态,其人形二目似火。其可通晓古今,预言未来,他会向召唤者讲述太初之事,圣灵之初,以及诸天使的堕落,他会受命消灭召唤者的敌人,但不会与其他魔神为敌。  
65.安德雷安富 (Andrealphus) :所罗门王72柱魔神中排第65位的魔神,以孔雀之貌示人,可变成人的形状。能授与召唤者代数与几何的秘密,可以把人变为禽类。  
66.锡蒙利 (Cimejes) :所罗门王72柱魔神中排第66位的魔神,形象是一名骑在强壮黑马上的英勇战士。他统率着全非洲的地狱魂灵。他可以教授召唤者语法、逻辑与修辞,可以找出被隐藏的物品与宝藏。  
67.安度西亚 (Amdusias) :所罗门王72柱魔神中排第67位的魔神,本尊是一只独角兽,如果召唤者要求,也会幻化成人型。能根据召唤者的意愿暂时性的发出各种乐器的声音,或者弯曲树木。  
68.贝利亚尔 (Belial) :所罗门王72柱魔神中排第68位的魔神,形象是驾驶着一台烈火战车的两名美丽天使,声音动听,他在米勒迦等其他天使之前堕落。专职分辨真伪,辨明敌友。  
69.单卡拉比 (Decarabia) :所罗门王72柱魔神中排第69位的魔神,形象为一颗五角星,也有人的相貌。擅长判别宝石或鸟类的品相,可以化为鸟形供召唤者驱使。  
70.系尔 (Seere) :所罗门王72柱魔神中排第70位的魔神,受东方之王的支配。本体是一名骑在有翼飞马上的俊美男子。其掌握事物运行之理,能在眨眼之间环绕世界,可以揭示小偷及其隐藏宝藏之所在,并且天赋异秉。  
71.但他林 (Dantalion) :所罗门王72柱魔神中排第71位的魔神,他以各种不同的男女的形象出现,但是右手中必然拿着一本书。他向召唤者教授所有的艺术与科学,可以探知任何人的隐私,得知所有的的思想,并随意改变他们的思想,可以模拟任何人的形象,并且可以形成镜像。  
72.安杜马里 (Andromalius) :所罗门王72柱魔神中排第72位的魔神,常以手中持有一条地狱大蛇的男子形象出现。他的能力与窃盗关系密切,拥有发现一切邪恶和不良交易,察明小偷及其同伙真面目,取回被窃之物之能力

签名神马的最讨厌了

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2 北欧神话:
祖先-----布瑞(buri,生产者):一出生便有个儿子,博尔(borr),意为生产,后来又生有3个儿子,欧丁(odin,神圣),维利(vili,精神),伟(ve,意志)
众神之王-----欧丁(odin):是持掌绞刑架和绞刑架上壮志未酬者的神,而且还是玄妙知识和战死沙场者的神以及战争的主宰.他是阿瑟加德圣地的主宰,有3座宫殿,其中一座就是位于格拉西尔(glarsir)树林的瓦尔哈拉神宫(valhalla,阵亡勇士的归宿)

众神之后-----芙丽嘉(frigga):是婚姻及母爱之神。有自己的宫殿芬萨丽尔(fen-salir),漂浮在云雾海之上,闲暇时就在这转动她的金轮织机,以银线金织织就祥云,在夜空大放光明(北欧人称的‘芙丽嘉的织轮‘即我们所说的猎户星座)

雷神-----索尔(thor):欧丁的长子,母亲是大地女神乔德(jord),在圣地的斯卢德万加(sludrangrd,力量旷野)拥有自己的宫殿必亚斯克尼耳(bilsrirnir,闪电)

战神-----铁尔(tyr):欧丁的儿子,母亲是希摩的美丽女巨人斯嘉蒂(skadi),是勇敢及战争之神,没有自己的宫殿

美神-----布拉琪(bragi):欧丁的儿子,母亲是女巨人格绿德(gunlod),掌管诗歌和音乐的艺术,

春之女-----伊童(idun):是美神的妻子,传说是地下魔法最强大的黑侏儒伊伐瓦德(ivald)的女儿,是春天和青春活力的女神

夏神-----尼尔德(niord):是伐娜司神族的首领,加盟到阿瑟加德的海洋和风神,不仅在阿瑟加德有宫殿,因为他是风神及近岸的海水之神,所以在斯吉普斯通(sipuston)还有自己的宫殿那顿(noaton)

冬神-----女冬神斯嘉蒂(skadi)(和铁尔他老妈好象不是一个人,铁尔他老妈好象是在海里呆着的)和男冬神乌勒尔(uuer)是金发女神西芙(sif)的儿子(西芙是thor的老婆,不过没说他老爸是thor,那就搞不清他老爸是谁了,谁让这些神们关系这么乱)

光明之神于黑暗之神-----光明神巴尔德(balder)和黑暗神霍独尔(hodur),是odin与frigga所生的一对孪生子

丰饶之神-----弗雷尔(freyb):是niord和其姐娜瑟的儿子,生于伐那司神族之家那顿,加盟到阿瑟家族后odin给他一座奥镐汉宫(alf-heim,小仙之家)

森林之神-----威达尔(vidar):欧丁与女巨人格绿特(grid)的儿子,他居住在广漠无垠的原始森林之中心的益德伟帝宫(land-vidi)

海神-----伊吉尔(ageir):伊吉尔是个独立的神族,和近海的伐娜斯神族和天上的阿瑟神族不能说谁包括谁

爱神-----芙丽雅(freya):niord的女儿,是女性及恋爱之神,住在福克梵格(folkvomg)的色斯灵尼尔宫殿(sessrymnir).

真理与正义之神-----福尔赛提(forseti)是balder和他妻子南娜所生的儿子

诺恩----是原始巨人那威的后代,由三个女神组成:沃德(urd),维尔丹尼(verdandi),斯考尔德(skuld),分别代表过去,现在,将来。她们不隶属与阿瑟神族,也不是他们的同僚,她们对命运的判词是谁都要服从的

火神-----洛基(woki),是欧丁的兄弟

守望之神-----海姆达尔(heimdall):欧丁和ageir的9位女儿的儿子

战争女郎-----瓦尔基丽雅(valklyrs),欧丁和铁尔的特别女侍者,她们的任务是挑选战死者回瓦尔哈拉神宫

死亡女神-----海尔(hel),是洛基的女儿

从下面那贴偷一些……
签名神马的最讨厌了

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再偷
赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽灵和魔法的女神;最早出现的神,世界的缔造者之一,创造了地狱。代表了世界的黑暗面。


该亚(Gaea):大地女神,紧随夜之女神出现的神,世界的缔造者之一,创造了大地,海洋和天空。


尤拉诺斯(Uranus):天之神。该亚的长子和丈夫,第一任神王。被他儿子推翻。


克洛诺斯(Cronus):该亚与尤里诺斯的十二个泰坦儿女中最年幼者。和平之神,弑父而成为第

二任神王。亦被自己儿子推翻,后来逃亡到意大利,建立自治政权。




瑞亚(Rhea):十二泰坦之一,克洛诺斯的妻子。
欧申纳斯(Oceanus):或称俄刻阿诺斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西丝(Tethys):十二泰坦之一,欧申纳斯的老婆。
海泼里恩(Hyperion):十二泰坦之一,光之神。太阳,月亮和黎明之父。

西亚(Thea):十二泰坦之一,海泼里恩之妻。
尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一,记忆之神。九位缪斯(文艺女神)之母。
爱泼特斯(Iapetus):十二泰坦之一。普罗米修斯,厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(Crius):十二泰坦之一,生长之神。
忒弥斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正义女神。命运女神和四季之母。
菲碧(Phoebe):十二泰坦之一,月之女神。
考伊斯(Coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的老公。





普罗米修斯(Prometheus):泰坦爱泼特斯之子。最有智慧的神之一,被称为“先知者”。人类的创造者和保护者。因触怒宙斯被锁在高加索山上,每日有秃鹰啄食其肝脏,然后又长好,周而复始。后被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus):普罗米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被称为“后知者”。因接收了宙斯的礼物——潘多拉为妻,结果从“潘多拉之盒”中飞出了疾病,罪恶等各种灾难降临人间。
阿忒拉斯(Atlas):普罗米修斯的另一个兄弟。最高大强壮的神之一。因反抗宙斯失败而被罚顶天。
美狄丝(Metis):聪明美丽的女泰坦,有预言能力。曾帮助宙斯夺取王位,后来被宙斯诱惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。




十二主神
宙斯(Zeus):克洛诺斯和瑞亚之子;掌管天界,是第三任神王;以贪花好色著名。
赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后;婚姻的保护神,尤其是已婚的女人的保护者。
波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海;脾气暴躁,贪婪。
哈得斯(Hades):宙斯的兄弟;掌管冥府,同时也是财富之神;有一顶可以隐身的帽子;残忍,可怕,但很守信。
德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;农业女神。
阿瑞斯(Ares):宙斯与赫拉之子;战争之神;粗暴而嗜血,但并非真正的勇士。
雅典娜(Athena):宙斯与美狄丝结合的产物;智慧女神和女战神;她是智慧,理智和纯洁的化身。
阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯是双生兄妹;太阳神;全名为福玻斯•阿波罗(PhoebusApollo)。
阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱,美和欲望之神;从海中的泡沫中生出。
赫尔墨斯(Hermes):宙斯和迈亚之子;众神中最快者;盗窃者的守护神,商业之神,黄泉的引导者。
阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是双生兄妹;美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。
赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯与赫拉之子,神中唯一丑陋者,但老婆却是爱与美之神阿佛洛狄忒;火和锻造之神,为众神制造武器和铠甲;铁匠和织布工的保护神。




其他神祗
赫斯提(Hestia):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐;处女之神,不涉政务,是灶神及健康之神,主管家庭事务。
塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神之子,资格最老的神之一,有一个孪生兄弟——睡神希泼诺斯;哈得斯的首席武官。


厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之战”。


尼弥西斯(Nemesis):复仇或正义女神;专门惩罚不法之徒。
赫利俄斯(Helios):太阳之神,泰坦海泼里恩之子;阿波罗的前任。
厄俄斯(Eos):黎明女神。


珀耳塞福涅(Persephone):德墨忒耳之女;被冥王诱拐,成为冥界之后。


狄俄倪索斯(Dionysus):宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子,唯一有凡人血统的正式神祗;酒神;发明了葡萄酒,并推广了葡萄的种植。本身具有双重性格,他能给人带来欢乐和迷醉,但同时又残忍,易怒——正像酒一样。


厄洛斯(Eros):阿佛洛狄忒和赫尔墨斯或阿瑞斯之子;小爱神。他的形象一般都是蒙着眼睛,因为,爱情总是盲目的。他的“武器”是魔力标枪或弓箭。被射中的人将会对其见到的第一个异性产生不可抑制的爱情。


赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁给赫拉克剌斯为妻。
潘(Pan):赫尔墨斯之子;山林之神;张着一对羊角和一双羊蹄。是个出色的作曲家和笛子演奏家。快乐和顽皮的神,经常和山林的女仙们跳舞。然而,由于他丑陋的外表,总找不到老婆。


命运女神(theFates):掌管大地上所有人的命运。共有三位:克罗托(Clotho)纺织生命之线,

拉刻西斯(Lachesis)决定生命之线的长度,阿特洛波斯(Atropos)切断生命之线。


美惠三女神(TheGraces):宙斯和欧律诺墨的女儿;众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是

阿格莱亚(Aglaia,光辉女神),欧佛洛绪涅(Euphrosyne,欢乐女神),塔利亚(Thalia,激励女神)。


艺术女神(TheMuses):宙斯和泰坦Mnemosyne的女儿们,共有九人;亦称为缪斯或庇厄利亚的女神们(Pierides),因她们生于庇厄利亚地方。她们是卡拉培(Calliope,雄辩和叙事诗),克利欧(Clio,历史),乌拉妮娅(Urania,天文),梅耳珀弥妮(Melpomene,悲剧),塔利亚(Thalia,喜剧),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,爱情诗),波利海妮娅(Polyhymnia,颂歌),优忒毗(Euterpe,抒情诗)。


厄里倪俄斯(theErinnyes):复仇女神,又被称为欧墨尼得斯(Eumenides)。无情地报复犯罪者,直到其死亡。对犯弑母大罪的人尤其严厉。共有三人,提希丰(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她们从尤拉诺斯的血液中诞生。
ThePleiades(七仙女):阿忒拉斯的七个如花似玉的女儿。分别是伊莱卡(Electra),迈亚(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美罗珀(Merope),塞莱诺(Celaeno),丝黛罗普(Sterope)。其中迈亚是赫耳墨斯的妈。


时序女神(Hours):执掌自然秩序;共三人——欧诺弥亚(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus):意思是“深不可测的海”。该亚的儿子和情人。
涅柔斯(Nereus):彭透斯和该亚之子,外号“海中老人”。是个知识渊博,真诚善良的老神仙。
多丽斯(Doris):泰坦欧申纳斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提丝:涅柔斯的女儿之中最贤慧者。


海精(TheNereids):涅柔斯和多丽斯的五十个可爱女儿。其中的一个阿穆芙莱特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。


特里同(Triton):波塞冬和其夫人之子;海中的吹鼓手,所用的乐器是个大海螺。
米诺斯(Minos):克里特国王;以严密的法治而闻名,因此死后成为冥府的判官之一;宙斯和欧罗巴的儿子。
拉达曼达斯(Rhadamanthys):米诺斯的兄弟,亦是冥府判官之一。(记得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨头,不过那第三个家伙的情况似乎很少有资料提及,不知道车田正美从哪儿查到的)
卡吕普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女儿;爱上了凡间的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻挠未能与其成婚。
阿刻罗俄斯(Achelous):河神,俄刻阿诺斯和忒提丝的三千儿子中最长者。众海妖塞壬之父。
阿尔库俄纽斯(Alcyoneus):天与地之子,最强大的巨人,在地上时不会被杀死。
阿玛耳忒亚(Amalthea):海中仙女,有一可从中取食物的牛角。河神阿刻罗俄斯的角被赫拉克剌斯折断后,她将自己的一个送给阿刻罗俄斯。


伊里丝(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人头鸟哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亚(Leucothea):海中女神;波塞冬将俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse):Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。
克吕墨涅(Clymene):俄刻阿诺斯与忒提丝的女儿。好象和若干个神都有过亲密关系,包括普罗米修斯和阿波罗等,并生育了不少子女,
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿,是个女魔法师,能把人变为牲畜。
普洛透斯(Proteus):海中老人,变化无穷。
斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女儿们;守卫该亚作为结婚礼物送给赫拉的金苹果树。
绪任克斯(Syrinx):山林女神,为潘所追求,化为芦苇。
帕拉斯(Pallas):特里同的女儿;雅典娜无意中杀死她,因纪念她,自己该名帕拉斯,自称为帕拉斯•雅典娜。
欧律诺墨(Eurynome):俄刻阿诺斯的女儿,与宙斯生美惠三女神。
格劳克斯(Glaucus):海神,善做预言。
塔罗斯(Talos):巨人,青铜时代最后一人;守卫克里特岛。
塞勒涅(Selene):月女神,泰坦海泼里恩和西亚的女儿。
墨诺提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。
比亚(Bio):凶猛的化身,帕拉斯与与斯堤克斯河所生的儿子。
克拉托斯(Cratos):强力的化身,帕拉斯与斯堤克斯河所生的儿子,是"凶猛"的兄弟。






非人生物
厄喀德那(Echidna):半人半蛇的怪物。生了许多著名的妖怪——如勒耳那水蛇,涅墨亚狮子,咯迈拉,斯芬克斯等。
戈耳工(Gorgons):福耳库斯与刻托的三个女儿,其中之一是墨杜萨。
克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬和墨杜萨所生的怪物,珀伽索斯的兄弟。
刻耳柏洛斯(Cerberus):三头狗,堤丰和厄刻德那所生,把守地狱的大门。
刻托(Ceto):彭透斯和该亚的女儿;生戈耳工,格莱埃,及大蛇拉冬。
拉冬(Ladon):看守金苹果的百首龙,刻托和福耳库斯所生。
弥诺陶洛斯(Minotaur):克里特岛上牛头人身的怪物,喜食人肉,尤其是童男童女;著名的克里特迷宫即为软禁它而建。
珀伽索斯(Pegasus):飞马;波塞冬与墨杜萨所生,当珀耳修斯割下墨杜萨的头时,与克律萨俄耳一起从墨杜萨头中跳出。
克律萨俄耳(Chrysaor):波塞冬与墨杜萨所生的怪物,飞马珀伽索斯的兄弟。
格莱埃(Graeae):福耳库斯和刻托的三个女儿,与戈耳工是姊妹;她们共有一只眼睛,一只牙齿。
许德拉(Hydra):堤丰和厄咯德拉所生的水蛇,有九个头,因住在勒耳那大泽,又称勒耳那大蛇。
喀迈拉(Chimaera):喷火的妖怪,为堤丰和厄喀德那所生,狮头,羊身,蛇尾。
斯库拉(Scylla):意大利和西西里海峡之间的海妖。
斯芬克斯(Sphinx):堤丰和厄喀德那所生的怪物,有翼,长着美女的头,和狮子的身子;因俄狄浦斯杀父,前往忒拜为害。
堤丰(Typhon):该亚和塔耳塔洛斯的最小儿子,极度恐怖的怪兽;又称为堤福俄斯(Typhoeus)。
福耳库斯(Phorcys):号称“百怪之父”,生育了很多怪物。
塞壬(Siren):福耳库斯和一位缪斯的女儿。她们住在一个海岛上,以歌声诱惑并杀死路过的水手。
墨杜萨(Medusa):戈耳工之一;凡见到她头的人都将变成石头。






人类和半神人
潘多拉(Pandora):赫淮斯托斯用泥土造成的女人,众神赐与诸善。
厄帕俄斯(Epeius):希腊军中著名的巧匠,建造了木马。
厄瑞克透斯(Erechtheus):雅典王;该亚和赫淮斯托斯之子,由雅典娜抚养大。
厄特克勒斯(Eteocles):俄狄浦斯的儿子,抵抗攻打忒拜的七将,死于自己兄弟之手。
俄里翁(Orion):俊美而强壮的猎人,为阿忒拉斯的七个女儿所爱,死后变成猎户座。
俄耳甫斯(Orpheus):缪斯之一卡利俄珀的儿子;他能以琴声使山林,岩石移动,使野兽驯服。死后成为天琴座。
伊俄(Io):是地中海地区某国公主,为宙斯所爱,将他变成小母牛,被赫拉派牛氓追逐,后在普罗米修斯的指引下逃脱。最后成为埃及的女神伊西丝(Isis)。
阿斯克勒皮俄斯(Asclepius):天医,阿波罗与克吕墨涅的儿子;为宙斯所杀。
布里塞伊丝(Briseis):特洛亚著名美女;为阿喀琉斯所俘虏,由于她的美貌引起了希腊将帅不和。
欧罗巴(Europe):美丽的人间女子,为宙斯所引诱,是宙斯最著名的情人之一。
卡德摩斯(Cadmus):欧罗巴的哥哥;忒拜城的建立者。
卡帕纽斯(Capaneus):攻打忒拜的七雄之一。
卡珊德拉(Cassandra):普里阿摩斯和赫卡柏之女;是女预言家,曾预言了特洛亚的毁灭。
代达罗斯(Daedalus):全希腊最有名的建造大师,善于各种工艺技巧。
尼柔斯(Nireus):泉水女神的儿子,希腊将领中最英俊者。
皮拉(Pyrrla):厄庇墨透斯和潘多拉的女儿,丢卡利翁的妻子;唯一躲过宙斯洪水的两个人。
安菲阿剌俄斯(Amphiaraus):著名先知,攻打忒拜的七雄之一。
安菲翁(Amphion):宙斯的儿子;以竖琴的魔力建成了忒拜的宫殿。
安德洛玛刻(Andromache):赫克托耳的妻子,以对丈夫钟爱著称。
安提罗科斯(Antilochus):攻打特洛亚的希腊将领之一,以英俊勇敢著称,是阿喀琉斯的挚友之一。
丢卡利翁(Deucalion):普罗米修斯和克吕墨涅之子,皮拉的丈夫;宙斯发洪水毁灭人类时只留下他们俩。
伊卡洛斯(Icarus):代达罗斯之子;和父亲一起逃离克里特时,因飞近太阳,落水而死。
伊克西翁(Ixion):拉庇泰国王;因意图对赫拉无理,宙斯将他缚在旋转的车轮上,永远在冥土受罚。
伊阿西翁(Jasion):宙斯和海中某女神的儿子,他追求农业女神德米特耳,为宙斯所杀。
伊阿宋(Jason):夺取金羊毛的阿耳戈英雄的首领;美狄亚的丈夫。
西绪福斯(Sisyphus):人类中最狡猾者;死后在冥土受罚,永远推巨石上山,但将及山顶巨石又复落下。
克律塞伊丝(Chryseis):特洛亚方面阿波罗祭司的女儿,为阿伽门农俘虏,后者拒绝将她交还给其父,结果导致太阳神的报复。
克吕泰涅斯特拉(Clytaemnestra):阿伽门农的老婆,杀死了自己的丈夫,又被自己儿子所杀。
狄俄墨得斯(Diomedes):特洛亚战争中,希腊方面著名的大英雄。
希波墨冬(Hippomedon):攻打忒拜的七雄之一。
忒修斯(Theseus):雅典王;希腊神话中的著名大英雄之一。
忒勒玛科斯(Telemachus):奥德修斯的儿子;父亲从特洛亚战争中归来后,帮助父亲杀死所有求婚者。
忒拉蒙(Telamon):夺取金羊毛的阿耳戈英雄之一。
忒瑞西阿斯(Tiresias):忒拜先知,盲目,据说因无意中窥见雅典娜出浴而被判失明。
阿喀琉斯(Achilles):珀琉斯和海中女神忒提丝之子,浑身刀枪不入,唯一的弱点是脚踝;特洛亚战争中的希腊最伟大英雄。
阿德剌斯托斯(Adrastus):阿耳戈斯王;攻打忒拜的七将之一。
阿伽门农(Agamemnon):阿特柔斯之子;特洛亚战争中希腊方面的统帅。
阿尔刻提斯(Alcestis):珀利阿斯的女儿;以钟情丈夫著名,自愿代丈夫就死。
阿塔兰忒(Atalanta):伊阿索斯和克吕墨涅的女儿,美丽而野性的女猎手。
阿特柔斯(Atreus):珀罗普斯和希波达弥亚的儿子,坦塔罗斯的孙子。
欧律斯透斯(Eurystheus):珀耳修斯的孙子;赫拉克剌斯被罚为他做十二件大事。
拉奥孔(Laocoon):特洛亚城的阿波罗祭司,因他劝告特洛亚人警惕木马,雅典娜震怒,派两条蛇将他咬死。
帕里斯(Paris):特洛亚王子;由于他诱拐天下第一美女海伦而引起特洛亚战争。
帕耳忒诺派俄斯(Parthenopaeus):阿德剌斯托斯的兄弟,攻打忒拜的七英雄之一。
帕特洛克洛斯(Patroclus):墨诺提俄斯之子;阿喀琉斯的密友;死于赫克托耳之手,他的死使阿喀琉斯重新参战攻打特洛亚。
法厄同(Phaethon):阿波罗和克吕墨涅的儿子;因强驾阿波罗的神车,从天上跌下致死。
波吕尼刻斯(Polynices):俄狄浦斯和伊俄卡斯忒的儿子;攻打忒拜的七英雄之一。
坦塔罗斯(Tantalus):宙斯的儿子,众神的朋友;因杀死儿子宴请天神,被罚入冥土永受饥渴之苦。
美狄亚(Medea):美丽的女魔法师,她帮助伊阿宋取得金羊毛,并嫁给他;后因伊阿宋移情别恋,亲手杀死自己的两个儿子并设计杀死了伊阿宋的新欢。
珀利阿斯(Pelias):伊阿宋的叔叔,他篡夺了本应属于伊阿宋的王位。
珀琉斯(Peleus):阿耳戈英雄之一;忒提丝的丈夫,阿喀琉斯之父。
珀罗普斯(Pelops):坦塔罗斯之子;被其父做成菜肴给天神食用,后为命运女神复活。
珀涅罗珀(Penelope):奥德修斯忠贞的妻子;丈夫远征特洛亚失踪后,拒绝了所有求婚者,一直等待丈夫归来。
珀耳修斯(Perseus):宙斯和达那厄的儿子;希腊神话中的大英雄之一。
辛尼斯(Sinnis):著名强盗,外号"扳松贼",用两棵松树将旅人撕裂;波塞冬之子;为忒修斯所杀。
达玛斯忒斯(Damastes):著名强盗,外号"铁床贼";没准儿也是波塞冬之子;为忒修斯所杀。
斯喀戎(Sciron):著名强盗,强迫旅人为他洗脚;差不多也是波塞冬之子;被忒修斯杀死。
埃厄忒斯(Aeetes):赫利俄斯和珀耳塞之子,喀耳刻之兄,美狄亚之父。
埃涅阿斯(Aeneas):阿佛洛狄忒的儿子,特洛亚英雄之一。
埃俄罗斯(Aeolus):希波忒斯之子,克苏托斯之父;众神的朋友,掌管诸风。
埃阿斯(Ajax):忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。
埃阿斯(Ajax):俄琉斯之子,通称小埃阿斯;特洛亚战争中的希腊英雄。
俄琉斯(Oileus):阿耳戈英雄之一。
恩底弥翁(Endymion):埃特里俄斯俊美的儿子,为月女神塞勒涅所钟爱。
海伦(Helen):宙斯和勒达的女儿,人间绝色;墨涅拉俄斯的妻子;为帕里斯拐走而引起特洛亚战争。
曼托(Manto):忒瑞西阿斯的女儿,亦善预言。
许拉斯(Hylas):赫拉克剌斯的密友;美丽的男子,被水妖抢走。
淮德拉(Phaedra):弥诺斯的女儿的女儿,忒修斯之妻。
透克洛斯(Teucer):河神斯卡曼德洛斯的儿子;第一个特洛亚王。
涅索斯(Nessus):一个渡旅客过河的艄公,马人;因调戏赫拉克剌斯的老婆被他杀掉,但临死设计害死赫拉克剌斯。
涅琉斯(Neleus):阿耳戈英雄之一。
涅斯托耳(Nestor):涅琉斯的儿子,希腊某部的国王,以睿智著称,且为人公正,长于言辞。
喀戎(Chiron):文武双全的马人;许多希腊英雄的老师。
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女儿;法力高强的魔法师。
阿德墨托斯(Admetus):参加过卡吕冬野猪狩猎,阿耳戈英雄之一;以他忠贞的妻而著名。
菲罗克忒忒斯(Philoctetes):赫拉克剌斯的朋友;赫拉克剌斯临死时将弓箭送给他。
普里阿摩斯(Priams):特洛亚战争时期的特洛亚国王,帕里斯之父。
斯屯托耳(Stentor):希腊人,著名的大嗓门,声音洪亮可抵五十人。
堤丢斯(Tydeus):攻打忒拜七将之一。
提提俄斯(Tityus):宙斯和厄拉瑞的儿子,因对拉托那无理而在冥土受罚,肝脏为群鹰啄食。
奥革阿斯(Augeas):波塞冬或赫利俄斯的儿子;金羊毛英雄之一;扫除他牛棚中的粪便是赫拉克剌斯的十二件工作之一。
奥托吕科斯(Autolycus):著名的窃贼和骗子;奥德修斯的外祖父。
塞墨勒(Semele):卡德摩斯的女儿;和宙斯生狄俄倪索斯。
塔罗斯(Talus):代达罗斯的外甥,因被代达罗斯嫉妒而被杀。
赫克托耳(Hector):普里阿摩斯和赫卡柏的儿子,帕里斯的兄弟,特洛亚最勇猛的英雄,为阿喀琉斯所杀。
赫楞(Hellen):皮卡和丢卡利翁的儿子。希腊一名即从他而来。
赫拉克剌斯(Heracles):希腊神话中最伟大的英雄,阿尔克墨涅和宙斯所生的儿子,以力大闻名。
赫西俄涅(Hesione):普里阿摩斯的姊妹,被赫拉克剌斯从海怪手中救出,嫁给忒拉蒙。
墨勒阿革洛斯(Meleager):狩猎卡吕冬野猪的著名英雄。
墨涅拉俄斯(Menelaus):阿特柔斯之子,阿伽门农的弟弟,海伦的丈夫;特洛亚战争中的希腊高级将领。
卡俄斯(Chaos)最古老的神名字的意思就是混沌.
埃阿科斯(Aeacus)冥府三判官之一,宙斯和埃葵娜的儿子,阿喀琉斯的祖父.
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日本三大神器
草剃之剑

相传是海原之神建速须佐之男因促使身为姊姊同时为最高神天照大帝躲进天岩户,被从高天原驱逐至云国。  

一天建速须佐之男看到河里有对筷子,心想附近一定有户人家。於是他找当地村民探访。走到一户有对老夫妇在女儿栉名田姬哭泣。建速须佐之男问之,原来是八岐大蛇要求食物,那大蛇是每年都吃他们一个女儿,到今已经没有女孩再去供奉了,只好连最后一个女孩作祭品了。  

原来建速须佐之男竟爱上栉名田姬,因此他决定把大蛇消灭。首先他把栉名田姬梳子变成女孩子,之后命人把围栏做了八个入口和高台,而台上放上几个烈酒的容器。  

於此时,其八岐大蛇果如老翁之言现来.其来之状惊人,一时大地鸣动,血红之目珠具明,视其所闪耀光辉,令人深惧.  
八岐大蛇见八盐折酒,遂垂其之八首,首首埋入槽中饮其酒.而方其八酒槽内之烈酒,皆为该大蛇所饮尽之时,其八岐大蛇便为酣,是以醉其酒而伏身寝.建速须佐之男见状,即立拔其所配腰间十拳剑,以此天十握剑切斩八岐大蛇.将其大蛇之八首者一一具为砍下,其后,又切散八岐大蛇之躯,捣作肉之酱状.是时八岐大蛇之血流染,其肥河之水因是具为鲜红而流.  

然而,方建速须佐之男斩其八岐大蛇之蛇尾时,其所配御天十握剑之刃,竟生瑕疵.建速须佐之男觉怪,思其中必有蹊窍在,便以其剑之锋,对其蛇尾剖割,在其蛇尾之中,现都牟刈之大刀.故,建速须佐之男命取出此大刀,细为端详,思此刀者奇刀也,遂将此事上告天照,并献此刀於天照大御神也.而其都牟刈之大刀者,是为今之所谓天丛云剑.亦其刀者,是其后日本武尊倭建命所持,草那艺之剑(草剃剑)也.

八尺琼勾玉

这块勾玉相传是天皇妹妹——委姬拥有,当时勾玉作为神石被收藏的。直至天皇派出儿子——武尊征东国时,委姬担心侄儿安危,便假传圣旨把草剃之剑赐给武尊,又把更神石给他旁身。  

本来是平安无事,但完成任务回到大和国时,他叔父欲夺皇位,便说武尊作反来杀之。结果当武尊被困死之际时,他取出神石,将其石磨擦后得火焰脱困。而那石是饰物而已,部分动画如魔神英雄传出现这般东西。  

八咫之镜

在日本众神中最高是大神天照。相传天照帝是中性(没有分男女之神),一次因被人类戏弄,一怒之下躲在山洞内,以千斤巨石封闭自己。由於他是太阳神,所以大地突然漆黑一片、冰冷起来和寸草不生,众神知道闯祸了,只好开野火舞会派对。天照神听到其声,忍不住把石门打开,原来众神早已预备八咫之镜举近天照,以其镜反射天照身上之光,大地回复光明。  

由於八咫之镜沐浴过天照神之灵光,所以镜子成为神器之一,八咫之意是以八支强光围绕镜身,其形象是龟和水鱼般样子。
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日本神系略图  
天津五柱   
  天之御中主神 高御产巣日神 神产巣日神 宇摩志阿斯诃备比古遅神 天之常立神   
           │      │   
           ├―天思兼命┈┴―少名毘古那神   
           ├―天布刀玉命   
           ├―天忍日命   
           └————————————┐   
                        │   
伊邪那美神=伊邪那岐神             │   
  │  │  ├―八十祸津日神        │   
  │  │  ├―大祸津日神         │   
  │  │  ├―神直毘神          │   
  │  │  ├―大直毘神          │   
  │  │  ├―伊豆能売神         │   
  │  │  ├―底津绵津见神(底筒之男命) │   
  │  │  ├―中津绵津见神(中筒之男命) │   
  │  │  ├―上津绵津见神(上筒之男命) │   
  │  │  │               │                 大山津见神   
  │  │  ├―天照大御神┬天忍穂耳尊=万幡豊秋津师比売命             │   
  │  │  │      └天穂日命 │                      │   
  │  │  │            ├———————————迩迩芸命=木花之佐久夜比売   
  │  │  │            │           (天孙)│   
  │  │  │            └―饶速日命=御炊屋姫―长髄彦 │   
  │  │  │                  ├―天香语山神   ├―火照命(海幸彦)   大绵津见神   
  │  │  ├―月読命              └―宇摩志摩遅神  ├―火须势理命       │  │   
  │  │  └―建速须佐之男命=栉名田比売              └―火远理命(山幸彦)=豊玉比売 │   
  │  │       │   │                              │     │   
  │  │       │   └―八岛士奴美神=木花知流比売神            鹈葺草葺不合命=玉依比命   
  │  │       │           │                          │    
  │  │       │         天之冬衣神                    神倭伊波礼比古命(神武天皇)   
  │  │       │           │   
  │  │       │         大国主神=须势理毘売命   
  │  │       │             =神屋楯比売命   
  │  │       │             └―事代主神   
  │  │       │             =沼河比売命   
  │  │       │             └―建御名方神   
  │  │       │   =神大市比売命   
  │  │       │   ├―宇迦之御魂神   
  │  │       │   └―大年神―大山昨神=建玉依姫命   
  │  │       │             │   
  │  │       ├―奥津岛比売命    贺茂别雷命   
  │  │       ├―市杵岛比売命   
  │  │       ├―多杵岛比売命   
  │  │       └―五十猛命   
  │  ├―蛭子神   
  │  ├―八岛   
  │  ├―大事忍男神   
  │  ├―石土毘古神   
  │  ├―石巣比売神   
  │  ├―大戸日别神   
  │  ├―天之吹男神   
  │  ├―大屋毘古神   
  │  ├―风木津别之忍男神   
  │  ├―大绵津见神————┬―豊玉比売   
  │  ├―速秋津日売神   └―玉依比命   
  │  ├―志那都比古神   
  │  ├―久久能智神   
  │  ├―大山津见神————┬―木花知流比売神   
  │  ├―鹿屋之日売神   └―木花之佐久夜比売   
  │  ├―鸟之石楠船神   
  │  ├―大宜都比売神   
  │  └―火之迦具土神——磐筒男神―建御雷之神   
  ├―金山毘古神   
  ├―金山毘売神   
  ├―波迩夜须毘古神   
  ├―波迩夜须毘売神   
  ├―弥都波能売神   
  └―和久产巣日神   

  ― 亲子関系   
  = 夫妇関系   
  注:纪记によって异なります   


祖神   
  天皇家       天照大御神/迩迩芸命   
  物部氏       饶速日命/宇摩志摩遅命   
  贺茂氏       事代主神   
  中臣氏/藤原氏    天児屋命   
  忌部氏       天布刀玉命   
  大伴氏       天忍日命   
  尾张氏       天香语山命
签名神马的最讨厌了

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引用:
原帖由 aznarble 于 2008-9-3 16:14 发表
我觉得把上面的这些内容全部翻译成片假名,并做成词典,可以成为进行ACG的各位的一个良好参考。
可以去日本网站弄一份来对照
签名神马的最讨厌了

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埃及神话

埃及神话(同时也是古埃及宗教)指基督教和伊斯兰教传播以前,古代埃及人所信仰的神体系与宗教。但是,古代埃及人的信仰差不多经过3000年历史,其中出现多次大变化,所以一篇文章,甚至是一整本书都不可能阐述完整的信仰系统。埃及神话与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头。
死后世界:古埃及人相信他们死后会到死后世界去。他们认为身体是灵魂的容器,灵魂每天晚上会离开自己的身体,早上再回来。他们同样相信死后灵魂会复活,必须保留身体使灵魂有自己的居所,所以发明了防腐术和制造木乃伊。他们认为人死后,奥西里斯会为他的心脏秤重来判断其善恶,才决定灵魂是复活还是被毁灭。
埃及的防腐术:自从认为保护Ka和Ba的身体有助于保存灵魂后,在埃及第四王朝的时候发明了防腐术。
参见:埃及神话人物列表、神明列表

埃及神话人物列表:古埃及人的信仰属多神教类,且多半都可以动物来作为其象征。

主要的神:
埃蒙(Amon):主神。
拉(Ra):太阳神。
阿努比斯(Anubis):守墓神,护送灵魂通向另一个世界,外形为狼首人身。
荷鲁斯(Horus):复仇之神,王权的守护者,外形为鹰。
伊西斯(Isis/Auset):奥西里斯之妻,荷鲁斯之母,大地之母,亦司掌生命。
奴特(Nut):天空之神。
奥西里斯(Osiris):冥王,也司掌丰饶。
阿顿(Aton/Aten):朝之太阳神。
阿图姆(Atum):暮之太阳神。
孔斯(Khons/Chons):阿蒙与姆特之子,月神,亦司掌医药。
休(Shu):空气之神。
敏(Min/Menu,Amsu):旅行者的守护神,亦司掌生产及收获。
莫(Month/Mentu,Men Thu):司战争,外形为鹰首人身。
姆特(Mut/Golden Dawn,Auramooth):阿蒙之妻,司掌战争,外形为狮子。
图特(Thoth):智慧之神。
塞特(Seth):混乱之神。

动物神:
贝斯特(Bast/Bastet):猫神。
艾德乔(Edjo):蛇神,下埃及的象征及守护神。
海奎特(Heqet):蛙神。
凯布利(Khepri):圣甲虫。
克奴姆(Khnum):公羊神。
沙提(Sati):大象之神。
塞克荷迈特(Sekhmet):母狮之神。
塞勒凯特(Selket):蝎子之神。
索贝克(Sobek):鳄鱼之神。

其他神:
安穆凯(Anuket):水神。
阿匹斯(Apis):司丰饶及生产之神,外形为公牛。
贝斯(Bes):乐神。
盖布(Geb,Seb):大地之神,
哈波奎迪斯(Harpocrates/Hor-pa-kraat;Golden Dawn,Hoor-par-kraat):孩提时荷鲁斯的称呼。
哈托尔(Hathor/Het-Heru,Het-Hert):荷鲁斯之妻,司爱情及丰饶。
伊姆贺特普(Imhotep/Imouthis):医药及塔的守护神。
马特(Maat):正义及秩序之神。
奈斯(Neith/Net,Neit; Gold Dawn,Thoum-aesh-neith):司智慧及战争之神。
奈荷贝特(Nekhbet):上埃及的保护神。
奈芙蒂斯(Nephthys):阿努比斯之母,死者的守护神。
布塔(Ptah):创造之神。
奎特(Qetesh):司爱情及美丽之神。
塞克(Seker):司光之神。
泰夫努特(Tefnut):雨水之神。
荷鲁斯四子(Four Sons of Horus):冥王身体的守护者。
艾谢特(Amset):荷鲁斯四子之一,死者肝脏的保护者。
哈碧(Hapi,Golden Dawn,Ahephi):荷鲁斯四子之一,死者肺的保护者。
杜米特夫(Duamutef,Tuamutef;Golden Dawn,Thmoomathph):荷鲁斯四子之一,死者胃的保护者。
奎本汉穆夫(Qebhsenuef):荷鲁斯四子之一,死者肠的保护者。

拉(Ra,有时拼作Re或Rah,也称作Atum阿托姆)是古埃及赫里奥波里斯(Heliopolis)的太阳神.从第五王朝开始,他被与底比斯神阿蒙结合在一起,成为埃及神系中最重要的神.十多个世纪以来,拉一直是埃及的最高神,直到阿肯阿顿(Akhenaten,即阿蒙霍特普Amenhotep四世)的宗教改革,阿顿(Aton)神(即朝之太阳神,他的形象是一枚日轮)以外的崇拜都受到禁止.后来,对他的崇拜与赫里沙夫(Heryshaf)结合在一起.
拉是一位自我创生的神,他由元初之水(Mehturt,八位Ogdoad所创造的土丘)或一朵荷花中诞生.他用自己的精液或分泌物创造了休(Shu)和泰夫努特(Tefnut),用阴茎的血液创造了胡(Hu)和希亚(Sia),并用泪水创造了人类。
太阳就是拉的整个身体,或者仅仅是他的眼睛.在赫里奥波里斯(Heliopolis)(对拉崇拜的中心),他还被作为朝日神阿顿(Aton)和暮日神阿图姆(Atum)来崇拜.拉在清晨的时候叫做阿顿,而在黄昏的时候叫做阿图姆.后来他又与荷鲁斯相融合.
尽管拉与阿图姆("完成者或完美者")是同一个神,阿图姆仅用于一些特殊场合.他主要是落日的象征,拉在作为休和泰夫努特的创造者时的替代体.在有些神话中,阿图姆仅指由布塔神创造的阿图姆.阿图姆是亥克(Hike)的父亲.
阿图姆是九柱神(Ennead)之首,常被表现为黑公牛莫努尔(Mnewer)的形象.他具有蛇,蜥蜴,甲虫,狮子,公牛和姬蜂的外形.
拉神每晚在赛特(Seth)和迈罕(Mehen)的护卫下(以防备阿匹卜(Apep)等怪物的袭击)乘船游历阴间.在这段旅程中,他以奥夫·拉(Auf Ra)或埃弗·拉(Efu Ra)的形象出现.
一次,哈托尔(Hathor)与拉发生争执,她一气之下离开了埃及.拉很快开始想念哈托尔,然而哈托尔把自己变成了一只猫,并攻击所有靠近她的神和人.最终,在图特神的说服下,哈托尔才回到埃及.
埃蒙-拉的身份,同宙斯和朱庇特一起受到希腊人和罗马人的认同.希腊人甚至赋予了底比斯"帝奥斯波里斯"(Diospolis)--"宙斯之城"的名字.埃蒙-拉有时具有凤凰的形象.
拉的象征是一轮金色的圆盘,或是一个中间带有一个点的圆圈的符号.
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休(Shu)是埃及神话中的风神,九柱神之一。他是阿图姆(拉)用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子--大地之神盖布身上,双手举着女儿努特--天空之神,将他们分开。
在艺术作品中,休通常被描绘为一位头顶插着鸵鸟毛的男性。
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泰芙努特(Tefnut)是埃及神话中的雨水之神,生育之神,九柱神之一.她是拉用自己的精液或分泌物(mucus)创造出来的.她与自己的兄弟休结婚,生盖布和努特.
有一次,泰芙努特与休发生了争执,她一气之下离开了埃及.休很快开始想念泰芙努特,但是她变成了一只猫,攻击一切靠近她的男人和男神.最后,图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及.(这与拉和哈托尔的故事很相似)
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盖布(Geb又称作Seb塞布或Keb凯布)是古埃及的大地之神与生育之神,休与泰芙努特的儿子,九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中,大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身,身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂,使他们无法进入天堂。
盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
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努特(Nut,也作Nuit)是埃及神话中的天空之神.向较于其他神话中常以男性形象出现的天神,努特是一位女神.努特是休与泰芙努特的女儿,九柱神之一.
太阳神拉每晚日落后进入她的口中,第二天早晨又从她的阴门中重生.她同时也如此吞咽和再生着 星辰.
努特同时也是死亡女神,大多数石棺(sarcophagus)的内壁上都绘有她的形象.法老死后会进入她的身体,不久后便会重生.
在艺术作品中,努特的形象是一位被休支撑着,以星辰遮身的裸体女性;在她(天空)的对面是她的丈夫盖布(大地).
努特与盖布结婚,生欧西里斯,艾西斯,赛特和奈芙蒂斯.
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欧西里斯(Osiris,也作Usiris乌西里斯)是埃及神话中的冥王,九柱神之一,是古埃及最重要的神祗之一.他是一位反复重生的神.他最终被埋在阿比多斯(Abydos)城,是那里的守护神.
欧西里斯是大地之神盖布与天神努特的儿子.在埃及,欧西里斯是掌管阴间的神,同时也是生育之神和农业之神.他与妻子艾西斯生了荷鲁斯.根据死亡之书,他的长子叫做贝卜(Beb).后来,他被同赛克和布塔联合起来成为[[布塔-赛克-欧西里斯],也被等同为赫里沙夫(Heryshaf).
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艾西斯(Isis,希腊语;在埃及语中叫做阿赛特Aset)是古埃及的母性与生育之神,九柱神之一.她是一位反复重生的神.
最初,艾西斯是一位掌管皇权的女神(在象形文字中,她的名字里包括"王座"一词).后来,在希腊人统治时期,她又成为水手的守护神.
艾西斯是大地之神盖布与天神努特的女儿,她与自己的兄弟欧西里斯结婚生了荷鲁斯.欧西里斯被他的兄弟赛特所谋杀并肢解,后来艾西斯将欧西里斯的尸体拼接起来并将他复活(这使艾西斯的形象与阴间和葬礼崇拜联系起来),与他在凯姆尼斯(Kemnis)湿地生下荷鲁斯.除了荷鲁斯,她还是敏(Min)的母亲(有的说他们是情人).
艾西斯与她的姐妹奈芙蒂斯同为死者的守护神,她们常在棺材的两端以人形现身,伸开翅膀保护死者.这对姐妹都拥有魔法力量.
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赛特(Seth,也作Set,Setekh等),在埃及神话中最初是力量之神,战神,风暴之神,沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队,但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子,奈芙蒂斯的丈夫,是九柱神之一。他的形象与亚什神(撒哈拉沙漠之神)紧密结合。
按照希腊历史学家赫罗多特斯(Herodotus)的说法,赛特最早是巴巴里人(Berber)所崇拜的神祗。而有些学者认为,赛特就是巴巴里人的海神波塞冬。
赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”(great of strength)。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。
当太阳神拉在夜间游历阴间时,赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是,他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜(Apep)战斗,并杀死了他。
后来,当赛特的兄弟欧西里斯成为一位重要得多的神祗时,赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死欧西里斯的神话的产生,赛特开始成为邪恶之神。
赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神,所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作"赛特之骨"。在公元前三千年,赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时,荷鲁斯又被替换回来。
赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗,长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪,或是另一种尚未辨明的野兽。除了上面提到的动物,赛特有时还被描绘为长有羚羊,驴,鳄鱼或是河马的头。
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奈芙蒂斯(Nephthys)在埃及神话中是死者的守护神,同时也是生育之神。她是九柱神之一。"奈芙蒂斯"也是对一个家庭中最年长妇女的称呼。她可能曾经是巴特(Bat)或奈斯(Neith)的变形。
在埃及艺术作品中,她的头发看上去与裹尸布相似。她被描绘成头顶一只篮子或一座小房屋,有时是生有双翅的女性,而有时则是风筝,猎鹰,隼或其他鸟类。她是盖布与努特的女儿,赛特的妻子。与赛特生阿努比斯。她常与自己的姐妹艾西斯一同出现在艺术作品中。
主要的神:
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阿蒙是一位埃及主神的希腊化的名字,埃及文转写为?mn,意为"隐藏者"(也拼作"Amon")。他是八位Ogdoad之一,配偶是姆特(Mut)。
起初,他仅是底比斯的地方神祗。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇,位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特(Hermonthite)州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族,他们将神庙用雕像装饰起来。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特中。这个名字又被他的三个继承人所继承。中王国时期的几位国王也采用了相同的名字;底比斯的第十七王朝赶走了喜克索人(Hyksos),阿蒙作为皇家城市的神祗被重新突出出来。
然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祗,甚至走出埃及成为宇宙之神.法老们把自己的一切胜利都归功于埃蒙,并在阿蒙的神庙上耗费着财富和劳力.
阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰.这可能象征着鹰的尾羽.埃蒙有两种常见的形象:一种是坐在王座中,另一种是站着,手持一根鞭子,很像Coptos和Chemmis(Akhmim)的神祗敏(Min).后者可能是他的原始形象,生育之神.国王在他面前隆重地耕耘将要播种的土地或收割成熟的谷物.他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amun埃蒙的阴性词),但通常称作姆特(Mut);她长着人类的头,头戴上、下埃及的双冠(double crown).他们的儿子是孔斯(Chons).
太阳神拉(Ra)的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为"众神之王"的时候.在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而埃蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉.阿蒙被称作"王座与两陆之王",或者更骄傲地称作"众神之王".
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荷鲁斯(Horus,也作Heru-sa-Aset荷鲁=沙=阿赛特、Hrw、Hr以及Hor-Hekenu)是古代埃及神话中法老的守护神,是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。
像许多其他神祗一样,荷鲁斯的性质,以及关于他的故事和传说,一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权,天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。
Heru-ur(也称作Harmerti哈默迪)是荷鲁斯最早的一个版本,他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时,他就成了一个瞎子,称作Mekhenty-er-irty(意思是“没有眼睛的人”);而当他的视力恢复时,他又被称作Khenty-irty(意思是“有眼睛的人”)。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的,他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子,是莱托波里斯(Letopolis)的守护神。
孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered(意思是“幼童荷鲁斯”,在希腊语中称作Harpocrates),是欧西里斯与艾西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。他被描绘成一个含着手指的裸体男孩,与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神,他经常端着一个聚宝盆(cornucopia)。在罗马帝国时期,Har-pa-Khered的形象广为流传,当时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊(注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神)。
后来荷鲁斯被绝对定位为欧西里斯的尸体与艾西斯的儿子(抑或是羽化自绍席斯(Saosis)的洋槐树)。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。
作为Har-nedj-itef(希腊语中叫做Harendotes),荷鲁斯是欧西里斯在阴间“杜亚特”(Duat)的护卫。
作为Behedti,荷鲁斯是贝迪特(Behdet,也就是现在的Edfu),在那里他的形象与猎鹰紧密相联。
而作为Chenti-irti,荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。
晚些时候,荷鲁斯开始与太阳神拉(Ra)的形象结合起来,尤其是在赫里奥波里斯(Heliopolis),开始被称作Ra-Herekhty(也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety(意思是“双地平线之荷鲁斯”)、Har-em-akhet(意思是“地平线上的荷鲁斯”)、Horakhety、Harmachis(希腊语)),朝之太阳神。
安赫(Anhur)是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。
在公元前三千年,赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后,荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿,而赛特挖出了荷鲁斯的左眼(从此荷鲁斯被称为“独眼神”)。荷鲁斯后来取回了他的眼睛。在奈特(Neith)的支持下,荷鲁斯赢得了这场战斗,成为上下埃及的统治者(也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及)。
荷鲁斯有四个儿子,在埃及有关葬礼的信仰中,他们分别保管着装在四个罐子(canopic jars)里的死者的内脏:Duamutef多姆泰夫(胃)、Qebshenuf凯布山纳夫(肠)、Hapi哈碧(肺)和Imset艾姆谢特(肝脏)。
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阿努比斯(Anubis)是古埃及神话中的死神,有时也被看作冥界之神。他是赛特与奈芙蒂斯的儿子。他在象形文字中的名字发音更接近“安普”。
阿努比斯长有胡狼(抑或其他犬科动物)的头,胡狼是他的象征。这个胡狼的形象是与他在神话中的角色息息相关的。因为胡狼是一种食腐动物,是尸体的清除者,与死亡有着密切的联系。他同时也被看作是死者的守护者。在艺术作品中,阿努比斯被描绘为一位长着胡狼头的男性,竖着耳朵,手执一根鞭子。
阿努比斯最初是冥界之王,然而随着对欧西里斯崇拜的产生,他变成了看门人。作为看门人,阿努比斯的主要职责是:用将死者的灵魂与玛特(Maat)的羽毛在天平上对比。如果灵魂与羽毛一样轻,阿努比斯就带他去见欧西里斯,否则则将他喂给阿米特(Ammit)。
对于阿努比斯的崇拜或许甚至比欧西里斯还要早。在尤那斯文本(Unas text)中(第70行)将他与荷鲁斯之眼相关联。在死亡之书中,他为欧西里斯的尸体涂油,用艾西斯和奈芙蒂斯编织的亚麻布把他包裹起来,并把自己的手按在欧西里斯的尸体上保护他。
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托特(Thoth),又译透特或图特,是古埃及神话的智慧之神,负责守护文芸和书记的工作。相传他是古埃及文字的发明者。

天地之初
埃及历史之初,埃及人崇拜他们国家的动物:鳄鱼,公牛,猫,狒狒,蛇,甲虫等等。后来他们将他们的神创造为人形,但其中仍保留了动物的头像,下面连接人的身躯,譬如埃及的主神阿蒙·拉(太阳神),有时用牡羊头作为象征;养育女神哈特霍顶着牛的脑袋;凶狠的战争女神雪克美特长着狮子的头;科学之神托特则是白鹤头。
据古埃及人说,天地之初,创世之神布达在他的陶车上制造了一个原始之卵,从中孵出了宇宙。天穹之神努特和大地之神凯布结合生育了奥西利斯和伊西斯,然后奥西利斯和伊西斯也结为夫妻。努特和凯布还生育了塞特和妮芙蒂斯,他们也同样结为夫妇。

由于埃及人对神只的信仰,对长生不死的信仰以及对葬礼的重视史埃及留下了许多神殿和墓造艺术。自古以来,埃及人就认为许多东西都具有神性,不但分别给以神名,而且信仰他们。例如信仰动物形象的神只(圣兽)就是个特征。有的神只是原封不动的动物形象,有的神只则是在人体上安放了一个动物的头,有的则是头上安置神之象征的神像,有的则全是人的模样,而手上拿着神的象征。
从第一王朝到第四王朝,都非常信仰霍尔斯神,大家都认为法老是霍尔斯神的后裔,是霍尔斯神在地上的代表者。霍尔斯神是光明之神,以鹰的型态出现,而霍尔斯的圣兽也是鹰。法老的名字上面通常就画着一只鹰。
第五,六王朝以后,埃及所崇拜的神,逐渐转变为太阳神“拉”。到了新帝国时代,信仰便转移到亚蒙神(amon),亚蒙神成为埃及的民族神。
在埃及的每个神明都有他的力量范围,每个不同的地方对不同的神会有相同的要求,而不同的地方对不同的神会有相同的要求,而不同的神也可能会有相同的功能,至于每个神明的性格,则比较难以掌握。
大致上,埃及的神明可分成三种型态:(一)动物型态 (二)人的型态 (三)抽象型态
另外依区域还分三个系统:
(一)孟菲斯(memphis)的工匠之神,也是世界的创造神-布达。他是在世界还没发生之前就已经存在了,他创造世界的方式是经由他的思想和言语来创造的,他心里想的、嘴巴说的,世间的一切包括其它的神明都是由他所创造出来的。
(二)在古王国时就已经发展出来,以哈里奥波里斯城(heliopolis)为中心的系统认为,在世界未创造之前,有一大神亚图姆(atum),亚图姆自我受精而生出了空气(休)和水气(特夫纳);空气和水气结合,生了天(奴特,nut)和地(凯布,geb);天地结合又生了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯等四名子女,这四者即为世间一切的创造者。
(三)来自上埃及南方的赫尔莫普利斯(hermopolis)城,其有关创世的过程也相当抽象,在世界浑沌不明时,出现四对神祉,分别属于“黑暗、深邃、不可见、无边”等四种性质,这八个神创造了世界,他们分别代表不可知的时代,或不可知的地方特性。

原初之水
对于原初之水的信仰,是三个系统之间的共通观点,但又有各自不同的解释。
关于赫尔莫普利斯是有八种意思,也是八位神只,而这八位神是用持有原初之水的四种特性的男女来表现,男神纳乌和女神纳乌奈得,表示“深渊”;男神富福和女神哈吾海得,表示“无限”;男神库克和女神卡克维得,表示“黑暗”;男神阿姆和女神阿马乌得,表示“不可视的”。
在这八位神当中,男神是青蛙之首的姿势表现,女神则以蛇首的姿势表现,据说这些神在原初之水中游泳,并此在此地产下了原初之卵,但也有另一种说法,认为这些卵是由巨鸭或巨鹅所生,此外在王位的传承上,则说是由原初之水生出莲花,由莲花中飞出可爱的孩子,并由他来创造世界;而这个孩子意味着早晨的太阳,夜晚时再与莲花合并。
在赫尔莫普利斯的神话中,宇宙之主曾说:我用我的汗做了各种神,用我的泪作了人类。在古代埃及的画中,把人类称作鲁梅特,可以解释为泪。
在赫利欧普利斯的传说中,认为亚图姆创造了世界各种神的力量,此为也有一说认为亚图姆是原初之水-奴恩的儿子,表示大洪水后所产生的高岗或地面,亚图姆站在岩石上,将男神休和女神特夫纳从口中吐出,休和女神特夫纳结合,生出了男神凯布、女神奴特;当他们两个正要结合时,却被他们的父神休拉开,并将凯布放在地上,将奴特送上天空,但后来还是结了婚生下了奥西利斯、伊西斯、塞特、妮芙蒂斯,为四柱之神。
奥西利斯
奥西利斯是地神凯布和天之女神奴特所生的长子,他成为国王之后,教会埃及人耕种土地,使他们懂得文明的好处。泽被埃及全土使得国境之内风调雨顺,岁岁平安,把人们从茹毛饮血的时代导向文明之路。奥西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他,遂用计将他装入一个盒子中,流放到尼罗河中。这盒子流到了菲尼基的比布罗斯港,然后奥西利斯的妻子伊西斯带回埃及,就在看顾这盒子的期间她生下了儿子霍尔斯(鹰隼之神)。
塞特发现了装有奥西利斯的盒子之后,遂将盒子碎成片片,肢解了奥西利斯的尸体,而且把尸体的碎块散到尼罗河各处。伊西斯非常的悲伤,她沿着尼罗河跑遍了全国,终于将散布在各处的肉体碎块全部收集在一起,要求葬仪之神亚奴比斯用带子将碎块包扎起来,将之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀来搧尸体,和她的妹妹妮芙蒂斯合力运用法术,又让奥西利斯复活了,奥西利斯遂成了幽冥界之王。霍尔斯和叔父塞特争夺地上的王位,最后经由诸神的仲裁,霍尔斯继承了他父亲在埃及国土上的职权,而奥西利斯则成为尼罗河之神,统治阴间。
宛如这传说所叙述的一般,大家信仰的地上之王就是霍尔斯,支配着地上的一切,奥西利斯则掌管幽冥世界。
中王国时期,奥西利斯的信仰越发普遍而且势力越来越强大。这时前往埋葬着奥西利斯的圣亚比杜斯朝拜的人非常之多,为了祈求家族能在阴间获得幸福,纷纷建造了神碑或神像。
奥西利斯的故事通常在坟墓中都有所描写,奥西利斯引导着死后的王,女王或贵族的画面,或是死者捧东西送给奥西利斯的画面非常多。图里面,奥西利斯带着白冠,白冠两旁饰着两根羽毛,手里持著名叫喀喀的拂尘和笏。这些东西乃是支配者的象征,表现了幽冥界的王者尊严。
伊西斯的造型通常是头上顶着双角和太阳盘,上面还顶着伊西斯的象形文字,手上拿着象征生命的安克(ankh)。有时也经常以抱着她的孩子霍尔斯的姿态出现。
死者审判
把奥西利斯制成木乃伊的亚奴比斯,虽然之前只是一个地方的保护神,但是后来却变成了死神,专管埋葬,制造木乃伊的守护神。他的造型通常是山犬模样。
死者由亚奴比斯(长着狗头的神)引到奥西利斯面前,死者必须努力证明自己在生前是清白无辜的。心脏被认为是人的意识栖身之处,于是心脏被放到一架天秤的秤盘里,再天秤的另一边放着象征正义的羽毛。如果心脏重于羽毛,就不通过审判,死者就会被交给长着鳄鱼脑袋的魔鬼。如果羽毛重于心脏,死者就是无过错的好人,然后死者会被霍尔斯带到一个位于阴间的乐土居住,获得永生。不过在乐土居住,必须定期轮流为奥西利斯种田,于是就演变成在死者墓中放进人偶,由人偶代替死者服劳役。
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哈托尔 Hathor (Het-Heru,Het-Hert)
荷鲁斯之妻
埃及丰饶的女神,是古埃及所有女神中最美的,外形幻化成牡牛。埃及最古老的女神之一,希腊文提及其为天空女神。它经常被视予和伊西斯相同,主要崇拜地在 Edfu ,以为是荷鲁斯之妻。在底比斯它曾被认为是死神,但是一般均认为它是爱、舞、酒及外国之神。
签名神马的最讨厌了

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斯拉夫神话

自然的力量

       斯拉夫人普遍认为在宇宙起源之初,存在着白与黑,光明和黑暗的对抗。大地和天空是至高无上的,是缔造者和主宰。
大地是宇宙的母亲。她严厉而公正,生育了许多能消灭妖魔的精灵。天空是神的父亲,他的第一批儿子是太阳和火,而太阳便统治宇宙。
太阳居住在东方,每天早晨他坐着马车遨游苍穹。在初夏,太阳和月亮结合在一起,到了冬天,太阳和月亮分开,一直到来年的春天,他们才重新相聚。他们的结合生育了星星。
太阳的周围有七大行星的代表及两位少女,一位是朝霞,一位是晚霞。
风是三位兄弟,他们的脾气或温柔或暴躁各有不同,一位选中北方作为自己的家,另一位选在东方,第三位选中了西方。
  
  森林和田野之神

       天空创造了神之后,一群狡猾的精灵起而反抗。天空惩罚他们,将他们贬到人间。
一些精灵掉在森林和河流里,另一些掉到人住的地方。掉在森林和河流里的精灵保留他们喜好闹事,作恶多端的天性,至于掉在人住的地方的精灵,在和人接触之后,失去了他们的侵略性。
人们也崇拜一位狩猎女神,她手持武器,骑马奔驰,和罗马的黛安娜及希腊的阿蒂蜜丝十分类似。而多瑙河,聂伯河,顿河等大河也被人当作神,而且受到神一般的敬重。
  
  战神和爱神

       巨型的利剑,军旗和白马是战神斯维亚托维特的象征。他拥有预测的能力,手里拿着一枝盛满酒的牛角。他的周围有三位武士:持有八把剑的鲁杰维,持金盾的伊阿洛维特,以及持双刃战斧的拉迪加斯特,拉迪加斯特是战神斯维亚托维特的谋士,是光荣和力量之神。
       雅里洛是春天和丰饶之神,他是一位美少年,一身白色的穿戴,骑白色骏马,手持麦穗。他也是爱神。
       库帕拉是力量和欢乐之神,在六月份洒着神奇的甘露。
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